Еволюція мавпою культури: 90 років тому у капуцинів настало століття кеш'ю

Чорнополосі, або бородаті, капуцини використовують каміння, щоб дістатися до ядер кеш'ю.

Люди продовжують втрачати унікальність. Тепер не тільки у людини є своя археологія, фахівці активно вивчають матеріальну культуру мавп. Втім, втрата самобутності не дуже засмучує вчених. Навпаки, наші родичі та їхня гарматна діяльність - зручний об'єкт для фахівців, адже на поведінці сучасних мавп можна побачити те, про що мовчать стародавні камені. Дослідження такого роду вже давно вийшли навіть за рамки людиноподібних. Крім шимпанзе, камінням і палицями вміло орудують деякі макаки, а також кмітливі мавпочки з Південної Америки - бородаті капуцини (Sapajus libidinosus), про які я вже неодноразово писав.

Зараз мова піде про ті самі капуцини з бразильського національного парку Серра-да-Капівара, які, як з'ясувалося кілька років тому, «випадково» виробляють відщепи, прямо як якісь Homo habilis.

З камінням капуцини взагалі звертаються мало не найбільш винахідливо серед усіх мавп, крім людей. Вони колють камінням горіхи, дроблять насіння і розкривають плоди, риють землю, влаштовують демонстрації перед протилежною підлогою, навіть добувають з каменів смачний мінеральний порошок. Для розбивання твердих об'єктів мавпочки з Серра-да-Капівара вміло орудують камінням-молотами - круглими кварцитовими гальками, а як ковадло використовують валуни, а також коріння дерев.

Все це дуже цікаво, але від дослідників вислизала динаміка: як давно виникла подібна «культура»? Як вона змінювалася? У пошуках відповідей археологи зайнялися розкопками капуцинових робочих майданчиків. Нова стаття в Nature Ecology & Evolution присвячена таким розкопкам у місцезнаходженні Caju BPF2, в якому капуцини зараз постійно колють горіхи кеш'ю. Для цього мавпи тягнуть на майданчик, де ростуть дерева кешшю, гальки, які беруть на березі струмка в 25 метрах від місця. Свої знаряддя мавпи не обробляють, але відбирають камені відповідної форми і розміру. В результаті діяльності капуцинів тут скупчилося багато каменів-молотів, а також гори горіхової шкаралупи, а на корінні дерев видно сліди від ударів.

Археологи розкрили маленьку ділянку місцезнаходження на глибину близько 80 см і виділили чотири хронологічні фази - прямо-таки «культурні капуцинові» шари, що містять мавпи знаряддя. Зробили радіовуглецевий аналіз і отримали серію датувань, згідно з якими найдавніша, IV фаза почалася близько 3 тис. років тому - а це вчетверо старше, ніж до цього було відомо про давнину капуцинових гармат. У шарах знайшли 1700 кам'яних артефактів, з яких 122 визначили як знаряддя капуцинів з характерними слідами від ударів. До речі, знаряддя помітно більша за основну масу місцевих галек, так що капуцини спеціально вибирали великі камені.

Цікаве почалося, коли дослідники порівняли знаряддя з різних шарів. Найдавніші знаряддя з фази IV менше і легше, сильно пошкоджені від ударів, зношені, багато хто має сколи. Судячи з характеру пошкоджень, коли каменем розбивали якийсь харчовий об'єкт, молот часто чиркав по ковадлі. Таке зазвичай відбувається, якщо їжа маленького розміру і не дуже тверде, наприклад, насіння. Про те, що камінням обробляли щось маленьке і не таке жорстке, як кеш'ю, говорять і невеликі розміри самих молотів.

Фазу III фахівці визначили як перехідну - знаряддя в ній не сильно відрізняються від молотів IV фази, але з'являється більше ковад. Зате знаряддя фази II контрастують зі знахідками з інших шарів - вони дуже великі, навіть більші сучасних. Крім того, знайдено безліч великих ковадло і їх фрагментів. Набір гармат говорить про те, що зовсім недавно (257 - 27 років тому) капуцини кололи тут не кеш'ю, а щось велике і тверде. Нарешті, гарматний комплекс фази I ідентичний нинішньому, а безліч слідів від ударів на корінні дерев говорить про те, що як ковадло тепер використовували переважно їх, і це пояснює, чому у фазі I так мало кам'яних коваль. Знаряддя з цієї фази покриті залишками кеш'ю. На жаль, на більш давніх знахідках не вдалося виявити органіки, за якою можна було б визначити характер оброблюваної їжі. A - приклади каменів-молотів фази I. b - камінь-молот фази II. c - ковадло фази II. d - f - камені-молоти фази IV. Результати розкопок в Caju BPF2.

Отже, картина виходить така:

3000 - 2400 років тому капуцини дробили камінням щось дрібне і нежитлове, на кшталт насіння. Потім у відкладеннях є велика перерва, приблизно до XIV століття нашої ери. У цей момент стратегія використання каменів сильно не змінилося, але через приблизно 300 років капуцини чомусь перейшли на колку великих і твердих плодів, чим займалися до першої третини XX століття. Нарешті, у XX столітті починає домінувати кеш'ю.

Читач, можливо, поставить запитання: а археологи точно не сплутали знаряддя мавп зі слідами діяльності людини? Адже в цьому ж національному парку чимало археологічних знахідок, що вказують на присутність людей. Однак молоти капуцинів зовсім не схожі на людські вироби. У місцезнаходження немає ні характерних для людського кам'яного століття відщепів, ні ядрищ-нуклеусів. Немає ні кераміки, ні вогнищ, що неодмінно зустрічалося б на будь-якому голоценовому пам'ятнику, створеному людьми.

Що незвичайного в отриманих результатах? Хіба хтось очікував, що в поведінці капуцинів ніколи нічого не змінюється? Ми, звичайно, не знаємо, які причини цих змін. Можливо, раніше капуцини не ласували кешшю, просто тому що ці дерева стали рости на ділянці лише недавно. Ми не знаємо навіть, чи була це одна і та ж популяція мавп, або територія послідовно заселялася різними групами капуцинів. Тим не менш, вперше довготривалі «культурні» зміни в поведінці мавп не тільки передбачені, а й зафіксовані археологами. Звичайно, зміни не настільки глобальні, як, скажімо, перехід від олдувая до ашелю у наших предків. І все ж вчені побачили, що «нелюдяні» мавпи здатні змінювати стратегію, ймовірно, у відповідь на зміни середовища. Дуже цікаво було б копнути глибше. Як поводилися капуцини якихось 100 тис. років тому, коли на землю Нового Світу ще не ступала нога людини?