Містика мисливців

У більшості своїй мисливці - народ забобонний і в прикмети вірян. Кожен з тих, хто йде на промислове, трофейне полювання, робить підношення лісовим духам.

В особливих, священних місцях мисливець бризкає горілкою, залишає їжу - словом, бурханить, інакше не буде у нього мисливського фарту. Між тим, запевняють промисловики, зустрічі з незвичайним, незвіданим, відбуваються у них дуже часто. Мисливські бази зазвичай розташовуються в максимально зручних місцях, найчастіше господарства будуються на місці покинутих сіл. Місцевість, де колись жили люди, теж має свою енергетику, особливо сильну, якщо на цій території відбувалися якісь трагічні події.

В Ольхонському районі, недалеко від села Куртун, було село, назву якого вже ніхто і не пам'ятає. На її місці мисливці побудували зимів'я. Не встигли відбудуватися, як почали приходити Вони. - Вони приходили не до кожного, - згадує Борис Діцевич, старший науковий співробітник УМЦ «Сибохотнаука», розповіді своїх товаришів. - Ми потім аналізували і прийшли до висновку, що бачення були у чутливих людей, найменш скептично налаштованих. Вони - це люди в білих одязі, чоловік з білою бородою і жінка з довгим білим волоссям. Ніхто не пам'ятає риси їхніх облич, але всякий мисливець, до якого вони приходили, говорив одне - чоловік статний, дуже високий, а жінка дуже красива. Білі люди могли прийти вночі і вдень.

І кожен, хто їх бачив, описує свій стан як напівбесвідомий. Одного разу Вони прийшли до мисливця, який вистежував дичину в зимовому лісі. Чоловік знепритомнів, він не пам'ятає, скільки часу провів на морозі, але потім довго дивувався, що не переохолодився і не обморозився. Будучи, білі люди запитували: «Що ви тут робите?», і коли їм відповідали: «Полюємо», строго вимовляли: «Тут полювати не можна». Вирішивши, що білі гості просто так не підуть, а після випадку в зимовому лісі ще й небезпечні, мисливці вирішили викликати шамана з Куртуна. Той узяв чотири пляшки горілки і побризкав по кутах зимів'я. Ритуал тривав понад дві години, за цей час шаман увійшов у контакт з білими людьми і з'ясував, що вони жителі покинутого села, загиблі насильницькою смертю.

Що саме з ними сталося, шаман не сказав, говорити про це заборонено. Після проведення ритуалу душі заспокоїлися і більше мисливцям не були. В іншій зимов'ї бачили чорних людей з розклокоченими бородами, причому налаштовані вони були куди менш миролюбно, ніж білі. Взагалі, за цією зимов'єю у мисливців закріпилася нехороша репутація, кожен, хто проводив тут ніч, прокидався абсолютно розбитим, з головою, що гудить від болю.

Люди страждали від галюцинацій. Одного разу взимку тут заснув мисливець, якому наснилися чорні чоловіки, які почали його душити. Прокинувшись, людина зрозуміла, що насправді задихається. На неслухняних ногах він вибрався із зимів і ненадовго втратив свідомість. Можна було б припустити, що людина отруїлася чадним газом, адже піч була натоплена, але, виявляється, причина була дещо інша. - Справа в печі-кам'янці, - пояснює Борис Діцевич, - такі печі потрібно викладати з голяків - каменів, які беруть на березі річки. Це ж були камені корінних порід з вкрапленнями міді, які, нагріваючись, виділяли отруйні гази. Нічний гість Професор, кандидат біологічних наук, викладач Іркутської сільськогосподарської академії Олег Жаров - людина старого гарту і впевнений, що для будь-якої неймовірної історії все ж можна знайти логічне пояснення. - Часто нам доводилося йти на полювання або проводити якісь дослідження в тайзі поодинці, - розповідає Олег Віталійович. - Так, один мисливець заночував в зимів'я один, з ним була тільки собака. Зимів'я топилося по-чорному, і коли дрова перегоріли, мисливець закрив віддушину. Через деякий час заслінка впала, мисливець, не надавши цьому значення, поставив її на місце. Незабаром заслінка знову вхнула на підлогу, мисливець занепокоївся. Віддушина була розташована високо, з вулиці її не міг дістати ні людина, ні звір, та й собака відчула б непрошеного гостя.

Мисливець ліг спати в обнімку з карабіном. Ближче до ранку, коли ледь забрізжив світанок, його розбудив звук падаючої заслінки. Хтось затулив світло у віддушині, мисливець пальнув у темну пляму з рушниці. Після цього вийшов на вулицю. На снігу лежав мертвий пугач. Виявляється, птах використовував віддушину в якості теплого місця ночівлі. Недоторканні князьки У мисливців існує негласне правило - в незвичайних звірів стріляти не можна. Їм дух покровительствует особливо і за винищення карає. Надмірно великих, що мають чуднУю забарвлення, словом, відмінних від своїх побратимів звірів мисливці величають князьками. - Вб'єш князька - і фарту не бачити, - каже Борис Дицевич, старший науковий співробітник УМЦ «Сибохотнаука». - Один мисливець розповідав, як одного разу в лісі серед дерев він побачив білу пляму. Коли з обережністю підійшов ближче, то розгледів білу кабаргу. Це, звичайно, був вражаючий звір. Зазвичай у кабарги колір шкурки бурий, в тон темно-хвойному лісі, а цей був альбінос - з білою шкуркою, рожевим носом і червонуватими очима. Такі тварини зустрічаються 1 на 10 тисяч. Впоратися зі спокусою мисливець не зміг і підстрелив звіра. Після цього мисливська фортуна його покинула, і наступного свого трофея йому довелося чекати дуже довго. - Я знаю ще одного мисливця, який не втримався і підстрелив білу косулю, - каже наш співрозмовник, - я вже не пам'ятаю, що за цим послідувало, але добре запам'ятав його слова: «Краще б я цього не робив». Сам Борис Діцевич з подібними аномаліями стикався не раз. Під час експедиції на річку Калакан (це правий приплив Вітіма) він знаходив скинуті лосині роги з 20-кіло- грамовим наростом, череп лося з дивною шишкою 15 см у діаметрі. Місцеві мисливці розповідали, що зустрічали ізюбра з дивними наростами замість рогів. Наявність цих кістяних аномалій наш співрозмовник пояснює травмуванням молодих рогів у густих заростях, водночас не виключається вплив радіації. Її відсоток високий на деяких природних солонцях, які утворюються в місцях розломів земної кори.