Священики Цхінвалу ведуть боротьбу з «» нечистою силою «»

Священики в Південній Осетії вирішили очистити місто від нечистої сили. По цілому Цхінвалі проводяться молебні і хресні ходи, які підтримують не тільки віруючі, але і люди, далекі від релігії.

Про те, що на вулицях Цхінвалі з'явилися люди з хрестами і хоругвами, я дізналася пару тижнів тому. Як правило, якщо в місті відбувається щось незвичайне з обивательської точки зору, дзвонити починають місцевим журналістам. Повідомлення про те, що біля республіканської бібліотеки зібралися люди і проводять молебень, не могло мене не зацікавити.

Буквально вчора віруючі на чолі зі священиком з осетинським прапором та іконою в руках зустрілися мені в мікрорайоні Московський. Як пояснила одна з учасниць ходи, вони проводять хресну ходу по всьому Цхінвалу - від південної до північної околиці. Священик Аланської єпархії отець Яків, до якого я звернулася з питанням, розповів, що це ініціатива священнослужителя Сергія Кокоєва і що місцева церква в цьому його тільки підтримує:

"Те, що вони проводять хресні ходи, - це дуже добре. І ми працюємо, і вони. Нас завжди запитують, як ви до цього ставитеся? Розумієте, настав такий час, коли всі все сприймають як суперництво. А у нас в церкві не так. У нас чудові стосунки з Владикавказькою єпархією, і з єпископом ми знайомі. Все, що зараз робиться, на взаємоповажних основах ґрунтується. Тобто Сергій тут служить, слава Богу, і певну частину нашого навантаження він на себе взяв ".

Отець Яків вважає цю допомогу як не можна своєчасною:

"Ми, священики, - каже він, - як ніхто інший знаємо, що насправді відбувається в місті. Чаклунство, ця ненависть зростає один до одного, сектанство. І якщо не проводити ці молитовні, назвемо їх модним словом, акції або молебні (хресна хода - це ніби мобільний молебень)... Коли відбувається хресна хода, буквально містикою вся нечиста сила виходить з цього всього. Тобто це ніби освячення міста. І хресні ходи треба проводити регулярно ".

З Сергієм Кокоєвим, за словами батька Якова, він знайомий давно. Розповідає, що до Бога майбутній священик прийшов після того, як у 2004 році його бойовий загін дивом уцілів під запеклим мінометним вогнем. Тоді бійці розташувалися біля одного з місцевих храмів, тому після бою майже всі прийшли хреститися до церкви. Один з мешканців Цхінвалу Алан - парафіянин місцевої церкви, як і отець Яків вважає, що хресні ходи сьогодні просто необхідні. І ось чому:

"На сьогоднішній день настільки помножилися, я навіть вражаюся, ось ці екстрасенси, чаклуни, ворожі і всяка нечисть, яка негативно впливає. Чому? Тому що дуже багато знайомих ходять до церкви, переплітають свічки, несуть святу воду, щоб чаклувати. Загалом, страшні справи. Щоб усе це очистити, потрібні хресні ходи. Як правило, дійсно, вся нечиста сила йде з міста ".

А ще, продовжує Алан, нечиста сила проявляє себе в злості між людьми, в прив'язці до всього матеріального. Інша парафіянка - Ніна, вважає, що всі священики, які працюють у Південній Осетії, займаються справжнім подвижництвом, «адже вони приводять людей до Бога в дуже непрості і важкі для всіх часи». На жаль, зі священником Владикавказької єпархії Сергієм Кокоєвим через його зайнятість мені сьогодні поспілкуватися не вдалося.