Потреба

Фільм "9 рота" "


15 місяців здоровим чоловікам бути без жінок - важко. Потреба, однак
!


Фільм "Шопоголік" "

Нижня білизна від Марка Джефеса - це нагальна людська потреба
?

- Це -   Потреба в психології описується з трьох сторін: як об'єктивний стан справ, як суб'єктивне відчуття і як динамічний стан. Потреба як об'єктивка - об'єктивне становище потреби або нестачі будь-чого, необхідного для нормального функціонування живої системи. «» Поруч зі мною немає того, що потрібно. В організації потреба в додаткових приміщеннях. Росії потрібна національна ідея. Організму потрібна вода «». Потреба як відчуття - внутрішній стан психологічного або функціонального відчуття недостатності будь-чого. "Дуже хочеться поїсти" ". Потреба як динамічний стан - внутрішній спонукач активності, динамічний стан підвищеної напруги, яка «штовхає» людину до певних дій. Суб'єктивно переживається або просто називається як тяга, потяг, хотіння, бажання. "" Не можу всидіти на місці... "

Сьогодні про потреби говорять всі психологи, хоча раніше люди обходилися словом потреба. Потреба - це було щось об'єктивне, те, без чого людський організм (або військовий загін, або завод, або місто) обійтися не може.

В англійській мові слова «» потреба «» немає, є слова needs (нестача, потреба) і requirements (запит, вимоги, випрошувані засоби). Все зрозуміло, все об'єктивно: якщо у тебе чого немає - добудь, купи або роби запит, ми його розглянемо...

Схоже, що поняття «» потреба «» лежить за межами природничого підходу, в області підходу гуманітарного та іншої високої поезії. Очевидно, що мотору для нормальної роботи потрібен бензин і моторна олія, але не можна сказати, що у мотора в цьому є потреба. Чому? Тому що мотор - не живий, а про потреби говорять тільки стосовно того, що бачиться як живе.


Технік скаже, що умовою нормальної роботи є наявність бензину, а добавка моторних мастил збільшує термін експлуатації мотора. Все, це "умови функціонування" ", і тут немає ніяких" "потреб" ". Втім, якщо водій починає сприймати свою машину як живу істоту (а це поширено повсюдно), то у його машини з'являються потреби і помитися, і поповнити запас бензину, і пройти ТО... "" Моя машинка хоче помитися! "

Послідовники природничого підходу говорять не про потреби, а про запити суб'єкта (звернення за допомогою) та умови, які так чи інакше впливають на життєдіяльність організму.

А.С. Пушкін словом «» потреба «» не користувався, у словнику В.І. Даля про потреби також нічого говориться, а от у словнику Брокгауза та Ефрона вже є стаття про «» еластичні «» та «» малоеластичні «» потреби. Потреба в хлібі елементарна і малоеластична: наївся - і ситий. Все безумовно, розтяжки по часу немає, по суті - це потрібда. А ось потреба в одязі незрівнянно більш еластична: купівля одягу цю потребу не насичує, купувати хочеться ще й ще... Все еластично тягнеться до нескінченності, тому що тут не потрібна, а хочеться.

Потреби розрізняють і класифікують різним чином. Виділяють, зокрема, потреби цілісні і фрагментарні, реальні і придумані, базові і ні, вищі і нижчі, потреби в спілкуванні, в любові, в повазі і багато інших. Схоже, що сьогоднішнє розуміння потреби ближче до еластичних, мало насичуваних потреб. І схоже, що за такою потребою стоїть в малій мірі «» потреба «», а більшою мірою - скигля на тему «» хочеться «» і «» мені без цього погано! «».

Люди, як діти, дуже швидко вчать список своїх потреб, а суспільство споживання цьому тільки радо, оскільки під будь-яку потребу можна продати ту чи іншу послугу. Поняття «» потреба «» дуже зручно: одні можуть під створену потребу щось продати, інші - зняти з себе відповідальність за свої дії. "Я купила, тому що відчувала в цьому потребу. Не йти ж мені проти себе?! " З розвитком запитів людей список бажань, які вони хочуть називати реальними потребами, зростає з неймовірною швидкістю.

Люди, які почали грати в гру під назвою «» Потреби «», самі ж опиняються у себе на гачку. Люди легко втягуються, звикають і прив'язуються, після чого свої прихильності і звички називають своїми потребами. У дідуся тепер потреба бути в курсі новин щовечора, у бабусі - потреба подивитися серіал, у мами - потреба купити хусточок від D&G, у тата - замінити айфон на останню модель, у трирічної дитини - пограти на айпаді. І кожен з цих дітей переконаний, що без цього вони не можуть, тому що це їхні потреби.

Дослідники вводять поняття "базові потреби" ", щоб відрізнити потреби надумані від справжніх потреб, але цей список виявляється таким же еластичним і ненасичуваним, як потреби тих, хто звик собі що-небудь випрошувати.


Твердження психологів, що саме потреби рухають людьми, є навіюванням, і навіюванням контрпродуктивним. Ті, хто це вселяють, змушують на все дивитися з егоїстичної точки зору, а ті, хто цьому повірив, отримують нібито наукове пояснення, чому кожна людина піклується в першу чергу про саму себе. Розмови про потреби виховують споживачів: тих, хто живе заради себе, заради задоволення власних потреб.

Поняття «» потреба «» - небезпечне поняття. Крім привчання до егоїзму, воно несе в собі й інше метасполучення: «» Хтось відповідає за мої потреби, хтось повинен про мене подбати «». А ця установка легко виховує паразитів, які переконані, що їхні потреби обов'язково треба обслужити - адже кожна людина має право на задоволення своїх потреб!

Потреба в безпеці - забезпечте. Потреба в спілкуванні - надайте! - врахуйте! Потреба в любові - подбайте!

Напевно, це не так, ми все-таки не діти. У кожного з нас є свої потреби і свої бажання, і кожна доросла людина може себе обслужити, якщо візьме на себе таку відповідальність.

З позицій сінтон-підходу, потреба - це заміна цінностей, цілей і волі у людини, яка живе як організм, ще не ставши особистістю. І заміна ця - не цілком гідна.


Більшість людей живуть і діють, спонукані потребами. Коли їм щось не вистачає, у них виникає підвищена напруга, їм стає погано, але напруга посуває їх до активності, вони діють. Досягли - напруга розрядилася, джерело активності вичерпалося, енергія дії скінчилася. Щоб куди-небудь рухатися, вони знову шукають стану незадоволеності, шукають своє погано, і постійно хитаються між "" мені погано, але я рухаюся "" або "мені добре і я не можу себе підняти" ".

Це правда, що життям людини-організму завідує не він, а його потреби. Читай його тіло. Так живе більшість, але чи будете так жити ви? Розумна людина знає потреби свого тіла і піклується про нього, при цьому вибори дорослої людини визначаються нею самою, а не її потребами. Адже за вчинені вчинки ви питаєте з людини, а не з потреб, які ними рухали... Так?

Людина, яка живе цінностями, більше людина, ніж істота, яка живе задоволенням своїх потреб. Правда, що людьми рухають потреби, але не правда, що ними рухають тільки потреби. Потреби рухають тими, хто не вміє розуму і волі визначати свої вчинки, люди ж в авторській позиції приймають самостійно приймають свої рішення, орієнтуючись на свої цінності і цілі. Ми звикли до того, що у кожного з нас є потреби, і мало замислюємося про те, що у нас є обов'язки. Вірно, що у нас тіло, яке необхідно живити, відпочивати і звільняти від продуктів життєдіяльності; але також вірно, що у нас є розум, ми можемо робити вибори, можемо любити і піклуватися не тільки про себе.

А що думаєте ви?

COM_SPPAGEBUILDER_NO_ITEMS_FOUND