Стародавні китайці побудували скельні гробниці для багаторазового використання або продажу

1916 Ліа Вей досліджувала понад 500 скельних гробниць II-III століть нашої ери, розташованих у південно-західному Китаї. Вона дійшла висновку, що печерні поховання на південь від Янцзи не грали ролі вічної обителі для покійних. У цьому регіоні в гробницях не відтворювався домашній контекст, на відміну від відомих «ханьських гробниць». Дослідник припустила, що такі печери, ймовірно, виступали як об'єкти нерухомості, тобто могли бути продані або використані повторно. Стаття опублікована в журналі.

Ханьський період в історії Китаю відноситься до 206 року до нашої ери - 220 року нашої ери. Це неспокійна епоха, пов'язана з постійним протистоянням з кочівниками, турботами про просування на Захід, зростанням податків і податків. Перебуваючи в полоні палацових інтриг, імператори Хань почали втрачати контроль над подіями всередині країни. Лише після перемоги руху «червонобрових» у 25 році нашої ери і встановленням Східного Хань, Китай став другим гегемоном на материку поряд з Римською імперією.

Разом з тим, для періоду Західного Хань (206 рік до нашої ери - 9 рік нашої ери) характерна поява цікавої традиції - скельних поховань. Це феномен, який отримав широке поширення в південно-західному Китаї. Ймовірно, перші подібні гробниці належать принцу Лю Шену (синові імператора Цзін-ді) і його дружині Доу Вань. Їхні величезні усипальниці були видовбані в скелях в районі міста Маньчен (провінція Хебей) і багато прикрашені тисячами артефактів. У міру активного заселення притоків Янцзи в період Західного Хань, дана практика отримала широке поширення на території сучасної провінції Сичуань.

Ліа Вей (Lia Wei) з Женьмінського університету Китаю досліджувала скельні гробниці періоду Східного Хань, починаючи від багато прикрашених комплексів в басейні річки Сичуані до мало відомих ансамблів на південь від Янцзи. Загалом 1916 зібрала дані і проаналізувала матеріали по 562 комплексах похоронних печер, у тому числі по 579 окремих гробницях, що відносяться до II-III століття нашої ери.

На думку дослідника, зростання поселень, вирубка лісів, видобуток солі і повені сильно зменшили кількість орних земель у долині Янцзи. Розширення рисових полів у долинах річок і на терасованих схилах призвело до сильної ерозії та утворення нових водотоків. Це змусило жителів перебиратися для поселення на більш піднесені ділянки і там же організовувати кладовища.

1916 зауважила, що гробниці розташовані вздовж дрібніших водотоків, суттєво відрізнялися. Вони були невеликого розміру, видалблювалися в відвісних скелях високо над землею, їх видимі входи прикрашалися різними поглибленнями. В інших областях імперії Хань такі гробниці, як правило, залишалися прихованими через побоювання розграбування. На думку Вей, будівельники на південь від Янцзи відчували себе в достатній безпеці, ймовірно, через безпосередню близькість населених пунктів, що дозволяло родичам наглядати за кладовищами. Вона припустила, що відсутність артефактів всередині таких гробниць, ймовірно, вказує на те, що печерні поховання в цьому регіоні не переслідували мету відтворити домашній контекст, на відміну від відомих «ханьських гробниць».

Вей припустила, що таку скельну гробницю можна було продати або використовувати повторно. Самі печери виступали як об'єкти нерухомості, тому їх власники навмисно не приховували входи і, ймовірно, робили прикрашені двері, що не збереглися до наших днів. На думку археолога, це може вказувати на те, що гробниці в цьому контексті не вічна обитель для покійного, а лише тимчасове місце перебування.

Це не перший випадок, коли ми розповідаємо про знахідки з Стародавнього Китаю. Раніше повідомлялося, що теракотова армія виявилася зроблена «з одного тіста», а в гробниці знатної китаянки знайшли череп гіббона вимерлого виду.