У 4000-річній гробниці під храмом Хатшепсут знайшли колекцію ритуальних предметів

Польські археологи розчистили одну з недосліджених скельних гробниць в ущелині Дейр ель-Бахрі на території Фіванського некрополя. В усипальниці, яка розташована під храмом цариці Хатшепсут і була споруджена приблизно за 500 років до побудови самого храму, вчені виявили кілька сотень предметів. Деякі з них датуються часом створення гробниці (кінець XXI століття до нашої ери). Але більшість знахідок - фрагменти керамічних судин і фігурок з фаянсу, глини і каменю - відноситься до періоду правління Хатшепсут і являють собою приношення богині Хатхор, святилище якої було частиною храмового комплексу цариці. Про знахідки розповідає інтернет-видання Nauka w Polsce.

Ущелина Дейр ель-Бахрі на західному березі Ніла - одна з найдавніших частин великого Фіванського некрополя. Перша монументальна споруда з'явилася тут наприкінці XXI століття до нашої ери, в епоху правління Ментухотепа II. Цей фіванський правитель XI династії, який об'єднав Єгипет після кризи і розпаду в Першому перехідному періоді, вважається засновником нової епохи розквіту - Середнього царства, який проіснував з другої половини XXI по першу половину XVIII століття до нашої ери. Ментухотеп II побудував у Дейр ель-Бахрі заупокійний комплекс зі скельної усипальниці і храму, в якому, крім відродженого в образі Осіріса царя, шанувалися місцевий бог - покровитель династії Монту, одна з іпостасей богині-матері Хатхор і синкретичне божество-деміург Амон-Ра. З комплексом Ментухотепа II пов'язані гробниці жінок царського дому і група поховань, що належали вельможам і знатним дамам (можливо, жрицям), а також братська могила воїнів.

Усипальниці приватних осіб часів XI династії зосереджені переважно на північ від тераси з руїнами храму, на так званому трикутному дворі. Більш ніж через 500 років, вже за часів Нового царства, практично впритул до цієї ділянки виріс масштабний заупокійний храм фараона-жінки Хатшепсут (1473-1458 роки до нашої ери), що належала до плеяди яскравих правителів XVIII династії. Ділянка з давніми похованнями виявилася частково забудована південним флангом другої тераси цього храму. На ньому розташовувалося святилище богині Хатхор. Приблизно між 1435 і 1425 роками до нашої ери вільний простір між двома монументальними будівлями зайняла тераса храму Тутмоса III. Він простояв недовго: фараони епохи заходу Нового царства в XII столітті до нашої ери використовували його як каменоломню. Ослаблений храм, не витримавши землетрусу, незабаром впав і поховав під своїми руїнами споруди часів Ментухотепа II.

Найдавніші пам'ятники Дейр ель-Бахрі виявили в середині XIX століття. У 1903-1907 роках їхні розкопки вів швейцарський 1916 Едуард Навіль (Édouard Naville), у 1920-х роках пам'ятники початку Середнього царства досліджувала американська експедиція Метрополітен-музею, а з 1967 по 1971 рік - вчені з Німецького археологічного інституту в Каїрі. Однак деякі гробниці досі залишаються невивченими.

Одну з таких усипальниць розчистили археологи з Центру середземноморської археології Варшавського університету на чолі з Патріком Худжиком (Patryk Chudzik). Дослідники з польської місії, яка працює в Дейр ель-Бахрі вже 60 років, займаються документуванням і реконструкцією храмового комплексу Хатшепсут, в тому числі каплиці Хатхор в південній частині його другої тераси. Щоб захистити цю споруду від можливого обвалення, археологи спустилися в частково перекриту каплицею скельну гробницю. Про її існування відомо завдяки вишукуванням Навіля, але всередині гробниці розкопки ще не проводилися: її довгий (понад 15 метрів) коридор і похоронна камера виявилися завалені нагромадженнями щебеню.

Приступивши до розчищення, вчені зробили кілька сотень знахідок і відразу змогли розділити предмети, перемішані з будівельним сміттям, на дві групи. По-перше, це поховальне начиння часів XI династії, і вона склала меншу частину колекції артефактів, так як грабіжники розорили усипальницю ще в давнину. Одна зі знахідок - фрагмент дерев'яної статуетки висотою близько 12 сантиметрів. Вона зображує чоловіка в короткій перуці, можливо, високого сановника і царського родича, похованого тут близько чотирьох тисяч років тому.

У другу групу увійшли численні артефакти, що відносяться до епохи правління Хатшепсут. Більшість з них - це черепки керамічних судин з розписом рослинними мотивами, що символізують відродження до вічного життя. Виявлено також глиняні фігурки корів і кілька десятків фаянсових і кам'яних жіночих статуеток, що зображують богиню Хатхор. Всі ці знахідки являють собою вотивні предмети, тобто дари, принесені по обітниці в святилище божества.

У стародавню гробницю така кількість речей, датованих набагато пізнішою епохою, потрапила невипадково. Доктор Худжик впевнений, що тут було влаштовано схованку: коли в каплиці Хатхор скупчилося занадто багато вотивних підносин, жерці склали їх у підземному приміщенні, звільнивши в святилище місце для нових ритуальних дарів. Археологи вже розкопували подібні схованки біля входу на територію храму Хатшепсут, а найвідоміший і найбагатший цінними знахідками тайник (він містив понад 700 статуй, 17000 бронзових виробів та інші предмети) був знайдений на іншому березі Нілу, в Карнакському комплексі.

Худжик також розповів, що серед уламків будівельного сміття в гробниці опинилися блоки зі скельного святилища Амона-Ра - головної частини заупокійного храму цариці, - і поки дослідники не можуть пояснити, як вони потрапили сюди. Ці блоки будуть встановлені на свої початкові місця в святилищі, а до кінця сезону 2021 року вчені планують закінчити роботи зі зміцнення стелі гробниці, щоб потім приступити до реконструкції каплиці Хатхор.

Раніше повідомляв, як археологи знайшли в одній з гробниць часів XI династії найстаріший варіант заупокійного тексту «Книги двох шляхів», розкопали месопотамський палацово-храмовий комплекс початку II тисячоліття до нашої ери і з'ясували, як рання історія Карнака пов'язана з переміщенням русла Ніла. А ще ми розповідали про те, як давньоєгипетські художники вчилися майстерності, працюючи над оздобленням стін у храмі Хатшепсут.