Хто поселяється в нічному світі дітей

Джерело: Захаров А.І. «» Денні та нічні страхи у дітей «». - СПб.: Видавництво "Союз" ", 2004.


Малюнки Юлії Григор'євої


Подивимося, хто і коли оселяється в нічному світі дітей. Першим з казкових персонажів, що розбурхують уяву уві сні, буде Вовк. У 2 роки його страшний образ формується під впливом казки «» Червона Шапочка «», мультфільмів, а також... погроз дорослих і фізичних покарань.

Саме в 2 роки проявляються в максимальній мірі активність дітей, самостійність, спроби проявити і утвердити своє «» я «». Водночас дитина зобов'язана дотримуватися все більшої кількості вимог дорослих, правил поведінки, прийнятих у суспільстві. Зіткнення між «» я хочу «» і «» так треба «» або «» ні «» - якоюсь мірою неминуче.

Виховний потенціал батьків і проявляється, насамперед, навчанням дитини слідувати певним правилам поведінки, наприклад, бути в супроводі батьків на вулиці, уважати застереженням не ходити в ліс влітку і т. п. При невідповідності поведінки дітей очікуванням батьків нерідко використовуються загрози покарання або ж фізичні покарання неслухняних, часто впертих, з точки зору дорослих, дітей.

Ліс тоді виступає як невідомість, непередбачуваність і небезпека, а сам Вовк символізує загрозу або розправу над неслухняними дітьми. Дієвість загроз підвищується і у зв'язку з уявним почуттям самотності в лісі, розлукою з батьками, відсутністю захисту з їхнього боку. А саме в 2 роки прихильність до батьків досягає свого максимуму, як, втім, і допитливість дітей.

Домагаючись самостійності, дитина виявляється як би в невідомому просторі - в лісі, в той же час гостро відчуваючи свій відрив від батьків і всевозростаюче почуття безпорадності. У цій хвилюючій ситуації погрози, залякування, фізичні покарання з боку батьків і матеріалізуються в образі Вовка. Сон же виступає в якості ігрового майданчика - сцени, де розгортаються події драми.

Біль - інший аспект розгляду «» Червоної Шапочки «». Гострі зуби Вовка, клики, пащу - все це здатне завдати болю, аналог якої є в будь-якому фізичному покаранні. Страх болю відноситься до фундаментальних страхів, притаманних дітям перших років життя, і Вовк, таким чином, це втілювач або, якщо завгодно, трансформатор насильства, примусу і болю.


У свою чергу, страх болю найбільше виражений у дітей зі зниженою масою тіла, що часто хворіють і отримують ін'єкції ліків. Найбільше таких дітей при невропатії - вродженій нервово-соматичній ослабленості. Хлопці більш чутливі до болю, ніж дівчатка, і, мабуть, це біологічно зумовлено.

Чим більше розвинені у дітей обох статі вразливість, уява і художня обдарованість, тим раніше з'являється Вовк в їх снах. Наскільки ж він буде надавати травмуючу дію на їх психіку, залежить від конкретної психологічної атмосфери в сім'ї.

= = = Отже, Вовк дає уві сні такі «» покарання «» дітям:

====

  1. Не відлучатися далеко від батьків. Вовк тут як тут. У наївному уявленні дітей він завжди одинак, сам по собі, ні до кого не прив'язаний, на відміну від вже сформованого досвіду прихильності дітей до матері.
  2. Бути обережним при зустрічі з незнайомими тваринами або людьми.
  3. Не вірити з ходу тому, що говорять, обіцяють, і що надалі буде називатися лицемірством, фальшю, обманом, «» подвійним дном «».
  4. Співмірювати свої сили, верша добрі справи (пиріжок Бабусі). Чи може одна дівчинка протистояти Вовку? Відповідь, тобто мораль: разом з батьками завжди легше протистояти небезпеці, і дорослі для того й існують, щоб захищати дітей.
  5. Більше слухатися батьків, тоді не буде зайвої небезпеки, як і самої казки про Красну Шапочку.
  6. Зло повинно бути карається, бо ще не відомо, скільки бабусь з'їв цей ненаситний хижак, який при всьому своєму бажанні не може відмовитися від агресивності - знищення інших в цілях свого прокорму.
  7. Щоб вижити і не піддаватися зайвій загрозі, потрібно мати опору в сім'ї - Мисливця, який при необхідності міг би вбити Вовка. Зазвичай це батько, який відіграє всевозростаючу роль у розвитку впевненості в собі дітей після 2 років. Головне, щоб він сам не перетворився на Вовка - постійно погрожуючи дітям (подібно до того, як скалить зуби Вовк) і надміру часто, незаслужено і жорстоко караючи їх.

У незабутньому для емоцій любові віці 3-5 років найбільше виражено страх перед негативними казковими персонажами. Ще б - з одного боку любов, беззавітність, з іншого - заперечення, ненависть, відчуження, зневага. Казкові чудовиська немов кажуть: "Якщо ти не любиш батьків або вони самі антиподи любові через свою агресивність, недружелюбність і заперечення, то бійся нас, і хто кого - або ми, або ти - середини не існує" ".

Ви скажете: та що дитина розуміє, ми її любимо, і справа з кінцем - всі щасливі і ніяких кошмарних снів (КС). Якраз у цьому і полягає основна омана батьків, які вважають себе найрозумнішими щодо своїх нащадків. Діти ж не розуміють, а відчувають фальш, неприродність батьківського ставлення. Заперечити, протестувати вони ще не можуть, "вихованість не дозволяє" ", все йде, як в пісок, в сон, де і розгортається в самому непривабливому, але, тим не менш, вельми реальному світі.

Лідируючу роль серед негативних казкових персонажів, простіше - чудовиськ, займають безсмертні образи Кощія і Баби Яги. Уві сні вони переживаються на рік-два пізніше, ніж вдень, тобто у хлопчиків до 5, у дівчаток до 6 років. Відповідно, у хлопчиків максимум подібних страхів спостерігається вдень в 3, у дівчаток в 4 роки.


Але не всі здатні відчувати ці страхи, потрібно мати задатки у вигляді емоційності, вразливості, психічної податливості і більш ніж окресленої наївності. Тож привидітися Баба Яга і Кощій можуть далеко не всім дітям.

Але ще раз скажемо: бачити подібні сни «» не погано «» в дошкільному віці - мабуть, дитина якось реагує, нехай і пасивно, на відчуження, насильство і лицедійство батьків. Значить, він стривожений, стурбований, йому не все одно, намагається якось розібратися, з'ясувати, що до чого і як, але не доля все так відразу осягати. Передчуття в ясні слова, рішення, не звернеш, все на рівні здогадок, вигадок, нехай і геніальних. Життя каже: думай, аналізуй; вік же не дозволяє, не кажучи вже про перешкоджаючий аналізу невротичний стан.

Віра в Бабу Ягу і Кощія буде втіленням не тільки наївності, довірливості, але ще більшою мірою - навіюваності. Більш того, беззвітний страх перед «» сімейною парочкою «» - Бабою Ягою і Кощеєм - якнайкраще говорить, що дитина піддається негативним впливам, але намагається протистояти їм, здобути перемогу.

Якщо вдень можна забутися, відволіктися, перестати думати про наваги, то вночі це зробити неможливо. Тим не менш, чим більше страхів вдень, тим обов'язковіше їх поява вночі, нехай і не так часто і інтенсивно. Іноді КС можуть бути так виражені, що денні страхи тьмяніють і можуть знебарвитися, зійти нанівець.

Оскільки емоції любові у дітей 3-5 років вимагають свого постійного підкріплення, то емоційно змінене, роздратоване, зле або відчужене ставлення батьків не тільки припиняє це підкріплення, а й викликає невдоволення, протест, які не можуть реалізуватися вдень. Вночі ж негативні почуття отримують свою повну компенсацію у вигляді страшних образів чудовиськ.


Кому ж частіше сняться Баба Яга і Кощій? Статева приналежність чудовиськ змушує задуматися про їх диференційний вплив на хлопчиків і дівчаток. Дійсно, хлопчики більше бояться Бабу Ягу, а дівчатка - Кощія. У Бабі Язі неважко угледіти прообраз нервово-роздратованої, загрозливої або фізично караної матері - по відношенню до хлопчиків. У Кощеї укладені ті ж характеристики плюс емоційна холодність, безсердечність і бездушність батька, що найбільше значимо для дівчаток.

Таким чином, діти більше бояться порушення емоційного контакту з батьком іншої статі. У світлі цього стане зрозуміло, чому хлопчики, побоюючись втрати материнського кохання, бачать матір вночі в образі Баби Яги, а дівчатка в аналогічній ситуації зустрічаються з Кощієм.

Подібні персонажі можуть з'являтися і в снах більш ніж благополучних дітей - вони ніби не хочуть бачити такими батьків, бояться некрофільної трансформації їхнього образу.

Загалом типова наступна вікова динаміка КС. До 5 років діти найбільше бояться в КС зміни, зникнення, втрати батьків, потім з 5 до 7 років більш значимим страх власної смерті, після 7 років наростає страх смерті батьків, явно переважає в підлітковому віці.

Чітко видимі причини зараження сну вірусом занепокоєння і страху, коли порушуються його цілісність, позитивна тематика сновидінь і, власне кажучи, захисна, відновлююча функція сну.


= = = Отже, Баба Яга і Кощій сняться частіше, якщо батьки:

====

  1. віддаляються від своїх дітей, надаючи їм можливість повністю обслуговувати себе; вся справа в тому, що це продиктовано егоїзмом, відсутністю уваги до емоційних сторін психіки, перемиканням любові на іншу дитину, яка нещодавно народилася;
  2. постійно роздратовані і незадоволені своїм чадом, при наявності своїх далеко не кращих рис характеру або невротичного стану;
  3. багато погрожують, стращають всякими карами начебто: «» Тільки спробуй! «», «» Дядько забере в мішок «», «» Мама більше любити не буде «», «» Якщо посмієш, то нарікай на себе «», «» Тато прийде і покарає «» тощо;
  4. нетерплячі та різкі у поводженні з дітьми;
  5. непослідовні і суперечливі - обіцяють одне, роблять інше, часто змінюють рішення, подвійні у відносинах з дітьми;
  6. виявляють жорстокість, не приймають вибачень, використовують фізичні способи покарання;
  7. не здатні знайти згоду один з одним, без кінця сваряться і намагаються залучити дитину на свій бік, як і використовувати її в якості «» цапа-відбувайла «».

Вовк, Баба Яга і Кощій є, по суті, некрофільними, тобто такими, що несуть смерть, образами зла і насильства. Коли вони з'являються уві сні і не здійснюють чорних справ, то зазвичай дитина підспудно відчуває небезпеку, з якою не може впоратися вдень, оскільки залишається незрозумілим її вихідний вектор.

Інша справа, коли Баба Яга і Кощій «» перебувають у роботі «» - розправляються зі своїми жертвами уві сні. Це показник порушення психічного захисту, прориву деструктивних сил зла і агресії. І беззахисність тут повна, стовідсоткова, про впевненість і заїкатися не доводиться. В силу чого необхідна дія принаймні декількох з перерахованих вище факторів заселення сну чудовиськами.

Крім символу страху, зла, агресії і некрофільного звучання, Баба Яга і Кощій уособлюють загрозу позбавлення батьків, як у казці «» Гуси-лебеді «», коли дитина викрадається і забирається з родини. Побоювання втратити розташування батьків, так само як і страх перетворення батьків на неродителів, знаходяться в підсвідомій сфері психіки, просочуючи сон тривожними передчуттями і страхами.


Неодноразово йшлося про відкриту нами тріаду страхів перед сном у 3-5 років, коли дитина боїться, сама не знаючи чому, самотності, темряви і замкнутого простору. Саме темрява та ізольованість породжують в уяві сонм чудовиськ, особливо при численних страхах днем, почутті беззахисності та невротичній залежності від батьків.

Ще більше переживань перед сном, коли діти сплять в окремій кімнаті, від батьків їх відділяє темний коридор і свідомо відомо, як батьки зустрінуть вночі - і тут будуть читати мораль про неналежну поведінку і відправлять назад, в ту ж темну-темну кімнату, де знову доведеться, бути на самоті, тугу і розпачі.

У художньо обдарованих дітей з сильно розвиненою фантазією і уявою все, що видається перед сном, легко може перейти в сон за рахунок розвитку описаних вище фазових станів головного мозку.

Частіше КС у розглянутому віці у дітей, які виявляють велику кількість вікових страхів: машин, поїздів, літаків (того, що рухається і шумить); бурі, урагану, землетрусів, повеней (стихії); висоти і глибини, уколів (болю) і раптових звуків. Інстинктивний характер цих страхів очевидний, та, власне кажучи, більшість вікових страхів у дошкільнят такими і є.

Всі перелічені страхи трансформуються уві сні в загрозливі, що становлять небезпеку для життя способи. Так що страх смерті більш виразно звучить спочатку уві сні в молодшому дошкільному віці, ніж це буде мати місце вдень і в більш старшому віці. Таким чином, і тут видно випереджальний, пошуковий характер КС.

Переходимо до віку 5-7 років - самому "везучому" "на страхи, так чи інакше пов'язані зі страхом смерті. Останній - наслідок абстрактно-логічної, лівополушарної пізнавальної активності, коли поява страху «» бути нічим «» відображає усвідомлення категорій часу і простору, неминучого коли-небудь кінця життєвого шляху.

Подібне «» прозріння «» породжує тривожне почуття невизначеності свого існування, побоювання за майбутнє та інстинктивно-захисний страх власної смерті в сьогоденні. У драматично загостреному вигляді ці переживання відтворюються в КС, трансцендентно їх поглинаючих і переробних (розмалюючих, що дроблять, як жорна зерно).

Отже, в даному віці (і не тільки) феномен КС можна розцінити як символічний захист від майбутньої смерті, її інстинктивного неприйняття.

Як і в молодшому, в старшому дошкільному віці є свої типові страхи, пов'язані, за даними кореляційного аналізу, зі страхом смерті. У молодшому віці ці взаємозв'язки носять більш непрямий, опосередкований характер, оскільки сам страх смерті ще не має самодовліючого значення.

Отже, про наявність КС можна з упевненістю говорити, якщо дитина боїться днем нападу (скалічать, вб'ють), зараження, захворювання (зі смертельним, незворотним результатом), тварин (особливо змії, від укусу якої можна померти), стихій (всі змітаючих на своєму шляху), висоти (можна впасти і розбитися), глибини (потонути), вогню і пожежі (згоріти), війни (загинути), війни (загинути).

Коли страх смерті вдень занадто «» проглядає «» через часток супроводжуючих його страхів або виражений сам по собі під впливом подій, що становлять загрозу для життя (хвороба, операція, сильний переляк), то вночі в КС ми вже маємо справу з фактом доконаної смерті («» людожер напав на всіх і з'їв «», «» акула проковтнула «» тощо).

Само собою зрозуміло, КС в цьому випадку буде супроводжуватися найбільшими переживаннями, уві сні дитина може метатися, скрикувати, важко, переривчасто дихати, лоб буде покриватися випариною (потім). Іноді в жаху він прокидається і біжить до батьків.

Після таких страшних снів відчуває всевозростаюче занепокоєння перед засипанням, навіть якщо і не пам'ятає їх змісту. Тут саме час приділити йому побільше уваги, ласки, теплоти, а не намагатися читати мораль, висловлювати роздратування і тим більше зайве занепокоєння.

У молодшому шкільному віці 7-10 років, колишні казкові образи чудовиськ зазнають значних змін. Баба Яга постає вже Піковою Дамою, Кощею - Скелетом і Чорною Рукою. Нічний простір заповнюється чортами, бісами, сатаною, представниками потойбічного світу, що є відображенням, з одного боку, страху смерті, а з іншого - страху засудження і соціального неприйняття через уявне або реальне порушення загальноприйнятих норм поведінки. Чорти ж якраз і є їх порушниками.

Саме в 7-10 років активно формується така суттєва морально-етична категорія особистості, як совість, що проявляється побоюваннями зробити що-небудь не так, неправильно, що зустріне засудження і соціальне покарання. Страх невідповідності, неналежної поведінки витісняється в сон, трансформуючись в образі чортів-проказників і підбурювачів нехороших справ, а заодно і тих, хто карає, єхидно посміюючись (корчачи пики) біля киплячого котла.

Подібні сни зняться якраз не поганим, а хорошим дітям, які звертають увагу на те, як вони виглядають в очах інших, і на схвалення, визнання і похвалу авторитетних для них дорослих (вчителів, батьків) і однолітків. Так що концепція АДА закладається, насамперед, у дітей, здатних переживати порушення правил, свою невідповідність моральному кодексу поведінки, тобто у дітей совісних, відповідальних, з розвиненим почуттям «» я «», провини і співпереживання.

Доречно тоді запитати: коли ж закладається концепція РАЮ? Формується вона далеко не у всіх дітей, головним чином в 3-5 років за умови повного фізичного, психічного і соціального благополуччя дитини, яким і є поняття здоров'я.

Вік 5-7 років буде, отже, перехідним в концепціях РАЯ і АДА свого роду діалектикою суб'єктивного і об'єктивного, яку треба осягнути, щоб не впасти в надмірний дитячий оптимізм або в уражений, більш ніж дорослий песимізм з почуттям безсилля, розгубленості і витального страху.

Коли КС зняться болісно самолюбним дітям, які прагнуть до успіху будь-якою ціною, то зазвичай і батьки виявляють гіперсоціальну спрямованість особистості - гіпертрофоване почуття відповідальності, обов'язки, принциповості, максималізм, негнучкість мислення і відсутність компромісів.

Ніхто не закликає в цьому випадку вчитися на двійки, але влаштовувати бурхливі сцени «» кінця світу «» або краху надій при отриманні четвірки замість п'ятірки - значить автоматично відіслати ці переживання в сон через неможливість змінити стан справ відразу ж, вдень, по гарячих слідах. Так і з'являються КС зі смертями та іншою нечистю. Вдень же від цього самопочуття не стає кращим (і працездатність теж).

У дітей, не стурбованих питаннями свого престижу, соціального визнання та успіху, немає і відповідних переживань, і нічний сон залишається незаймано чистим і безтурботним. Істина десь посередині, і потрібно скоригувати надмірні амбіції, претензії як, насамперед, батьків, так і самих дітей. Водночас слід створювати адекватне віку почуття відповідальності і прагнення до успіху у дітей зі зниженою самооцінкою і невпевненістю в собі.

Так, у цьому випадку можлива поява розглянутих КС, але це, по-перше, тимчасове явище, по-друге, без адекватного почуття обов'язку, відповідальності і провини не може бути зрілою і такою, що створює особистості.

У молодшому шкільному віці, ближче до 10 років, типові КС у вигляді падіння в колодязь, прірва, з даху. Загрозою для життя тут будуть не чудовиська, а сам факт нещастя, біди, поразки, того, що може статися, статися. Знову ж таки, даний сон більш характерний для дітей, з чітко формується почуттям совісті, відповідальності, які переживають за свої досягнення і цінують розташування і визнання оточуючих.

Побоювання з усіх цих приводів накопичуються вдень і отримують свій алегоричний вираз вночі, коли падіння потрібно сприймати не тільки як фізичне, але і як психологічне явище, ніби як впасти з п'єдесталу, висоти положення, бути скинутим вниз силою обставин. Летіти вниз - це одне, впасти - інше, розбитися - третє. Відповідно, буде наступна мотивація цих прольотів: страх невідповідності - розчарування, невдача - поразка, розпач - депресія.

Коли дитина кричить уві сні (а це завжди краще, ніж безмовний в жаху сон), то варто вдень зайвий раз запитати, що їй снилося вночі, ніж робити вигляд, що нічого не відбувається, і відмахуватися від КС, як від настирливої мухи.

У підлітковому віці на перший план в КС виступають не чудовиська і падіння, а смерть близьких, війна, атомні вибухи та інші катаклізми. В цілому КС стає менше, і вони набувають все більш пов'язаний з реальністю характер. Як сказав один хлопчик 13 років: «» Сниться все, що відбувалося вдень, але тільки значно гірше «».

Конкретизація снів і збіднення їх фантастичного змісту вказує на зниження емоційності у підлітків. Емоційне пожвавлення снів і розширення їх репертуару відзначається в юнацькому віці.

Після 21 року кількість снів відносно стабілізується - одним сниться більше, іншим - менше, хтось пам'ятає до найменших подробиць весь зміст снів і може писати по них романи, що, втім, іноді і буває, інший знаходиться в щасливому невіданні з приводу найбільш неприємних снів, та й днем не особливо замислюється над мотивами своїх вчинків.

Але, як вже зазначалося, поява повторюваних КС сигналізує про критичне наростання занепокоєння в неусвідомлюваних пластах психіки, перших симптомах нервового або соматичного розладу.

COM_SPPAGEBUILDER_NO_ITEMS_FOUND