Ціннісно-смислова сфера дитини та формування життєвих цінностей

Фільм "Тут курять" "

Якщо ми хочемо, щоб люди курили, на екранах повинні курити актори, якими люди захоплюються
!

Дитині подобається радувати тата, і він буде вірити в усе, що так дорого тату.зкачати
відео

Фільм "Мефісто" "

Так тоже формируются жизненные ценности.
скачать видео

Фільм "Педагогічна поема" "

Педагогічна система Макаренка виховувала гідних людей.скачати
відео

Фільм "Амелі" "

Скляні кульки як вища цінность.зкачати
відео

Здається, що стосовно принаймні дошколят говорити про ціннісно-смислову сферу так само передчасно, як і про їх академічну освіту... У цьому віці у кожної дитини свої схильності, інтереси і потреби, вже складається та чи інша первісна ієрархія мотивів, але життєві цінності і смисли існують поки в самому фрагментарному і зародковому вигляді.

Життєві цінності - це правила, внутрішньо обов'язкові для людини, це те, за чим людина стежить сама і чому змінити не може.

Не всі життєві цінності людиною обдумані, але всі усвідомлені або легко стають усвідомленими. Говорити про несвідомі цінності - нонсенс, несвідомими у людини можуть бути прагнення, мотиви, потяг, але не цінності. Цінності ростуть тільки під світлом свідомості. Іноді ціннісні орієнтири людини можна висловити одним або двома характерними словами (цінність розвитку або цінність комфорту), частіше - це досить широке коло переконань в обрамленні певної філософії і забезпечене відповідною технологією життя. Образно це виглядає як паровозик, де за словами-лідерами (мітками, ярличками цінності) тягнеться хвіст слів і понять, частотно (ймовірнісно) з ними пов'язаних: ціннісне коло людини.

Втім, якщо вважати цінностями дошколят «» Я люблю Кока-колу і збираю наклейки про Людину-Павука «», то цінності ми виявимо у шестимісячної дитини: у нього теж бувають улюблені іграшки. Якщо ми будемо говорити про вміння і звичку дружити, то здається це швидше про вміння і звички, а не про цінності. Чи є, тим не менш, хоч якісь життєві цінності у дошколят?

Є. Більшість дошкільнят вже надзвичайно уважно стежить за тим, наскільки вони відповідають гендерним нормам: дівчатка хочуть одягатися, як дівчатка, а хлопчик ніколи не одягне дівчину спідницю.

У будь-якому випадку починати формувати цінності у шестирічок вже можна і потрібно, щоб вони хоча б років через десять, хоча б у дорослих людей - з'явилися. І не просто з'явилися якісь, а цінності вихованої і цивілізованої людини.

Якщо батько виховує свого сина як бойовика, який любить зброю і готовий вбивати росіян - це ефективне формування ціннісно-смислової сфери дитини, але зміст цих цінностей навряд чи порадує читачів цієї статті...

Як з'являються життєві цінності в житті дитини? По-різному. Колись це поступове визрівання, кристалізація чогось спочатку аморфного в щось певне, колись це трапляється різко, раптом, як осяяння. Іноді це приходить ніби зсередини, іноді - задається зовні, традиціями і ритуалами соціуму.

Якщо все сильно спрощувати, то важливо знати наступне: 1) цінності не приходять нізвідки «» зсередини «», зсередини у дитини є тільки вроджені інстинкти; 2) найчастіше цінності виникають в результаті «» промивання мізків «», як би цинічно і сумно це не звучало; 3) рідше цінності западають в душі в результаті вдалого якіріння. Якщо говорити про обставини, що впливають на це, то народження життєвих цінностей зазвичай відбувається в результаті складання декількох факторів: 1) сформованого або готового скластися поведінки, 2) внутрішньо або зовні мотивуючої ситуації і 3) смислових формочок, що підказують людині назву і статус її нової життєвої цінності.

Якщо дитина почала поводитися як «» хлопчик «», якщо її «» хлопчукова поведінка «» підтримується оточуючими; якщо його «» хлопчиком «» називають всі і особливо ті, на кого він хотів би бути схожим, скоро у дитини з'являться чоловічі цінності...

Однак те ж питання можна поставити і більш змістовно: завдяки чому формуються (або не формуються) майбутні життєві смисли і цінності дитини? Основними джерелами тут, схоже є дитяча субкультура, (ще поки) сім'я і вже має серйозний вплив віртуальна реальність ЗМІ та комп'ютерних ігор.

Цінності дітей формуються багато в чому випадково, діти частіше прямо переймають цінності свого найближчого оточення, в тому числі «» цінності «» своєї дитячої субкультури.

З інтерв'ю: "Я пам'ятаю, як до мене дівчата підійшли в дитячому садку і запитують: «Ти сережку любиш?» І я за висловом їхніх облич зрозуміла, що Сережку любити треба. Сказала: "Звичайно!", І ми всією групою дружно любили Сережку ".

Дві сестри, 8 і 9 років, між ними природне суперництво, зараз вони їдуть з татом в машині, по радіо звучить музика. Одна сестричка заявляє: «Це моя улюблена пісня!» Інша надулася: що їй робити? Промовчати? Тоді вона виявляється ззаду. Сказати, що їй теж подобається? Все одно сестра буде попереду. Її рішення: "А я таку музику не люблю! Я люблю... " (тут вона згадує щось, що їй якось подобається). Все, почалося формування цінностей: що вона любить, тим більше - що вона не любить... Випадкові вибори на тлі суперництва, а через роки буде оформлено як внутрішні особистісні цінності, музичні уподобання...

Зрозуміло, що найбільший обсяг цінностей формується найближчим для дитини оточенням, і в першу чергу сім'єю. Дитина і безпосередньо вбирає переконання батьків, як щось само собою зрозуміле, і тим більше засвоює те, що батьки хочуть їй вселити, вселяють і підтримують цілеспрямовано.

Найбільш природний шлях формування життєвих цінностей - не розмови, а природне залучення людини в нові для неї життєві обставини, в яких природним чином їй ці цінності виявляються близькі і потрібні.

У фільмі «Мефісто» наочно показано, як з талановитого актора, близького соціалістичним і гуманістичним ідеалам, була сформована людина з нацистською ідеологією. Інший цікавий фільм - «Експеримент», заснований на реальних подіях Стенфордського тюремного експерименту.

Напевно, більш корисно придивлятися до життєвих експериментів з позитивним змістом. Одним з найбільш позитивних життєвих експериментів, де дітям і підліткам формували здорові життєві цінності, був досвід А.С. Макаренка. Макаренко відомий тим, що організував і очолив колонії для неповнолітніх порушників і безпритульних дітей. До Макаренка приходили діти, які настільки вже були зіпсовані, що не могли жити в нормальному суспільстві: злодії, хулігани, дівчатка-повії. Батьки привозили своїх дітей, коли вже самі не могли з ними впоратися. А Макаренко - міг. У колонії ім.Дзержинського він повністю відмовився від вихователів, і на його піклуванні опинилося 600 колишніх правопорушників. Були вчителі в школі, інженери на заводі, але дитячий колектив у 500-600 чоловік жив певною мірою самостійно. Макаренко був упевнений, що діти самостійно за сигналом вчасно встануть з ліжка, приведуть до ладу себе і всі приміщення комуни. У комуні ніколи не було прибиральниць. Вихованці все прибирали самі, притому так, що все повинно було блищати, адже в комуну приходило по 3-4 делегації в день. Чистоту перевіряли білою носовою хусткою. Серед майже 3000 вихованців колективів під керівництвом А.С. Макаренка не відомо жодного рецидиву.

Хочеться вірити, що виховні технології А.С. Макаренка будуть реалізовані і в наші дні.

Інші статті за темою:

1. Н.В. Іванова. Дитяча субкультура як засіб формування ціннісно-смислової сфери дитини-дошкільнята.
2. Є.Д. Молчанова. Формування ціннісно-смислових орієнтацій старших дошкільнят за засобами сюжетно-рольової гри на літературному матеріалі.