Одностатевий секс, політика і суспільне життя

Накласти табу на багато аспектів людської сексуальності - прекрасний спосіб побудови просоченого ненавистю суспільства, вживаний як в Росії, так і ісламськими екстремістами.

«Іліада» Гомера починається зі сцени гніву Ахілла: Ахілл розгнівався на Агамемнона, тому що той відібрав належну великому воїну полонянку Брісеїду. Це цілком природна реакція розгніваного самця. Єдине, що незрозуміло з сучасної точки зору: навіщо Ахіллу Брісеїду, якщо у нього вже є Патрокл?

Ви мені скажете - це література. Добре, тоді ось вам історія: спартанський цар Клеомен, втікши до Єгипту, спробував влаштувати там переворот і захопити владу. Спроба не вдалася, спартанців оточили, Клеомен наказав усім накласти на себе руки. Останнім у живих залишився Панфей, який, як пише Плутарх, "був колись коханим царя і тепер отримав від нього наказ померти останнім, коли переконається, що всі інші мертві... Уколов Клеомена в щиколотку і помітивши, що обличчя його спотворилося, він поцілував царя і сів підле нього. Коли ж Клеомен випустив дух, Панфей обійняв труп і, не розтискаючи обіймів, заколов себе ".

Після цього, як згадує Плутарх, заколола себе і молода дружина Панфея: «Гірка доля спіткала їх обох у розпал їхньої любові».

Знову ж таки: так Клеомен чи молода дружина?

Алківіад був коханцем Сократа, що не завадило йому потім закочувати на всі Афіни гетеросексуальні оргії. Бабник Цезар у молодості був «підстилкою царя Нікомеда». Пелопід, коханий Епамінонда, командував фіванським священним загоном, що складався з коханців і коханих, що не заважало дружині «проводжати його зі сльозами з дому». Зевс забрав на Олимп в кігтях хлопчика Ганімеда, що не завадило Зевсу спокусити Деметру, Персефону, Європу, Данаю і далі за списком, і в Стародавній Греції закохані чоловіки приносили один одному клятву вірності на могилі Іолая, коханого Геракла, якому Геракл віддав у дружини свою дружину Мегару. Найбільший завойовник давнини Олександр Македонський так любив свого коханого Гефестіона, що вони одночасно одружилися з двома дочками Дарія. Це вам не любовні трикутники, це якісь, прям, любовні тетраедри!

Як людину, яку батько вчив античної історії з шести років, мене досить давно хвилювали два очевидних питання.

- Чому сучасний гей сприймається суспільством і поводиться як істота жіночна, тоді як в античності геї були найбільш лютими воїнами?

- І чому зараз гомосексуалізм вважає типом сексуальної орієнтації меншини, в той час як в античності він швидше описується як період в житті значної кількості чоловіків?

Дискусія, яка розгорнула з нагоди середньовічних гомофобських законів, прийнятих Держдумою, дає мені можливість висловитися з цього питання. Тим більше що обидві сторони суперечки демонструють, на мій погляд, разюче невігластво: як ті, хто таврує «ненатуральний гріх», так і ті, хто каже: «Ми геї, і ми такими генетично вродилися».

Гомосексуалів не існує? Так само як і гетеросексуалів.

"Віра в це, що людина - істота гетеросексуальна, або повинна їм бути, це, просто кажучи, міф, - пише Джеймс Нілл у своїй The origins and role of same-sex relations in human societies, - книзі, яку за ретельністю обґрунтувань і радикального перегляду поглядів на самі основи людської поведінки, я можу порівняти з тільки Зігдом Фремуном Фомун.

Ось з цього ми і почнемо: з точки зору сучасної біології твердження, що гомосексуалізму немає в природі і що секс потрібен для розмноження, - просто-напросто неправильно. Воно так само очевидно і так само неправильно, як твердження «Сонце крутиться навколо Землі».

Я наведу простий приклад. Нашим найближчим родичем, поряд з шимпанзе, є бонобо - карликовий шимпанзе. Загальний предок шимпанзе і бонобо жив 2,5 млн років тому, а загальний предок людини, шимпанзе і бонобо - близько 6-7 млн років тому. Деякі біологи вважають, що бонобо до людей дещо ближче, ніж шимпанзе, тому що у нього є ряд ознак, які ріднять його з людиною. Наприклад, самки бонобо практично завжди готові до спарювання. Це унікальна риса, що відрізняє бонобо і людину від усіх інших приматів.

Суспільство бонобо відрізняється двома вражаючими серед приматів рисами. По-перше, воно матріархальне. На чолі його стоїть не альфа-самець, як у решти приматів, а група старих самиць. Це тим дивніше, що у бонобо, як і у його найближчих родичів homo і шимпанзе, - яскраво виражений статевий диморфізм, і самка в середньому має масу тіла 80% від самця. Мабуть, цей матріархат пов'язаний саме з вищезгаданою здатністю самок бонобо до постійного спарювання.

Але найголовніше інше. Бонобо - це мавпа, яка майже всі конфлікти всередині колективу регулює за допомогою сексу. Це мавпа, яка, за чудовим висловом Франца де Вааля, наочно втілює гасло хіпі: "Займайтеся любов" ю, а не війною "2.

Якщо шимпанзе вирішують конфлікти насильством, то бонобо вирішує їх сексом. Або ще простіше. Якщо мавпа хоче забрати у іншої мавпи банан, то якщо це шимпанзе, то він підійде, дасть в ріг і забере банан. А якщо це бонобо, він підійде і займеться любов'ю, а потім в подяку отримає банан. Стать обох мавп при цьому не має значення. Бонобо - бісексуали в повному сенсі цього слова.

Ви мені скажете, що бонобо - унікальні. Так, у тому розумінні, що секс у них є вираженням рівноправності.

Проблема в тому, що всі інші примати теж займаються гомосексуальним сексом, тільки він зазвичай має дещо інші форми.

Наприклад, горили - теж наші близькі родичі, наші еволюційні лінії розійшлися 10-11 млн років тому. Горили живуть невеликою зграєю, 8 - 15 особин, в якій є яскраво виражений альфа-самець, 3 - 6 самок і підлітки. Питання: а що робити молодим самцям, яких вигнали зі зграї, а самок для них немає? Молоді самці часто утворюють свою власну зграю, як молоді людські самці часто утворюють військо, а відносини всередині зграї молодих самців підтримуються за допомогою сексу.

Бабуїни живуть великими зграями, до 100 особин, і, оскільки на чолі зграї стоїть група альфа-самців, природно, виникає питання: як альфа-самцю довести свою перевагу над молодими самцями, не вухайдакавши їх до смерті, а молодим самцям, знову ж таки, як довести своє підпорядкування? Відповідь очевидна: альфа-самець доводить свою перевагу, залізаючи на підлеглого, зазвичай - більш молодого самця. Як правило, це взаємовигідні відносини. Якщо такого eromenos (терміном цим стародавні греки називали того, хто займав положення Алківіада по відношенню до Сократа) будуть ображати інші мавпи, він запевнить, і дорослий самець тут же прийде на допомогу.

Взагалі у мавп одностатевий секс з молодими самцями настільки часта справа, що деякі дослідники вважають, що мавпи проходять гомосексуальну фазу у своєму розвитку.

Гомосексуальні зв'язки в природі - це та область, в якій на наших очах відбувається коперниканська революція. Ще в 1977-му піонерська робота Джорджа Ханта про лесбійські пари серед чорноголових чайок у Каліфорнії була відкинута кілька разів за її невідповідність біблійним уявленням про біологію.

Потім, коли конфуз заперечувати стало неможливо, настав етап фрейдистських пояснень: «Це гра», «Так, цей бабуїн заліз на іншого бабуїна, але це не секс, а домінування». Ясен пень, що домінування: але чому таким способом?

У 1999-му проривна робота Брюса Бейджмілла4 нарахувала 450 видів, що мають гомосексуальні зв'язки. З тих пір той чи інший тип гомосексуальних зв'язків був зареєстрований у 1,5 тисячі видів тварин, і зараз проблема рівно зворотна: біологи не можуть довести, що є види, у яких їх немає.

При цьому характер і частота цих зв'язків надзвичайно різняться між собою. У лева, царя звірів, у прайді до 8% сексуальних контактів відбуваються між особинами однієї і тієї ж статі. Причина абсолютно та ж, що у бабуїнів. Головою прайду є альфа-самець (рідше два, тоді вони брати), і альфа-самцю треба побудувати відносини з підростаючим поколінням і з співправителем так, щоб не зжерти один одного.

У стадах гірських баранів до 67% контактів - гомосексуальні, а домашній баран є унікальною твариною, у якої 10% особин все одно залізуть на іншого барана, навіть якщо поруч є самка. Втім, цю особливість можна списати на неприродні умови, в яких поведінка взагалі змінюється: порівняймо, наприклад, з сексуальною поведінкою чоловіків у російських в'язницях.

Інша унікальна тварина - жираф. У нього до 96% контактів - гомосексуальні.

Все вищенаведене - приклади стадних тварин, які за допомогою сексу всередині однієї статі знижують тертя в колективі, демонструють домінування або, навпаки, - підтримують рівність. Однак є приклади гомосексуальних пар і у тварин, що живуть парами.

Наприклад, 25% чорних лебедів - геї. Самці утворюють нерозлучну пару, разом в'ють гніздо і, до речі, висиджують міцне потомство, тому що самочка, яка примітила таку пару, звичайно підкрадається і закочує в гніздо яєчко. Оскільки обидва самці - сильні птахи, у них велика територія, багато їжі, і потомство (не їх, але родичів) виходить прекрасне.

Насамкінець розповім ще одну історію, яка теж досить унікальна, але дуже важлива.

Дослідники помітили, що кількість лесбійських пар серед чорноголових чайок в Патагонії залежить від Ель Ніньо, простіше кажучи - від погоди і кількості корму. Якщо корми менші, то кількість лесбійських пар зростає, при цьому одна чайка доглядає за вже заплідненою партнеркою, і вони разом вирощують пташенят. Тобто зменшена кількість корму веде до зменшення кількості пташенят при підвищенні якості життя решти.

Власне, ця історія чудово демонструє механізм виникнення гомосексуальності.

Вважати, що машина для розмноження ДНК - а ми є саме машинами для розмноження ДНК - потребує того, щоб зробити якомога більшу кількість копій, - це дуже примітивне розуміння Дарвіна. Як це чудово показано в книгах ведучого сучасного неодарвініста Річарда Докінза, машина для розмноження ДНК потребує іншого - в тому, щоб якомога більше копій дожило до періоду розмноження 5.

Просто тупим розмноженням цього не досягти. Якщо пташка відкладе в гніздо 6 яєць, а ресурсів у неї є вигодувати тільки 3, то всі пташенята загинуть, і це погана стратегія.

Тому з'являється безліч поведінкових стратегій, спрямованих на те, щоб максимізувати саме виживаність. Однією з таких стратегій, є, наприклад, територіальна.

Самки багатьох птахів просто не вийдуть заміж за самця, якщо у нього немає гнізда, - читай: території, з якої він годуватиме пташенят. Якщо самця виживе з гнізда інший самець, то самка залишиться при гнізді. Вона заміжня, грубо кажучи, не за самцем, а за гніздом. За харчовим ресурсом.

Інша стратегія виживання - побудова ієрархії і зграя. Право на розмноження отримує кращий, альфа-самець. Стратегією, компліментарною до ієрархії, є гомосексуальний секс. У зграї звичайно доводиться вирішувати три питання: як альфа-самцю довести свою перевагу над молодими самцями, не покалічивши їх (що зменшить шанси машини для генів на виживання), як молодим самцям побудувати відносини між собою, знову ж таки не вухайдакавши один одного до смерті, і як зробити, щоб між собою не билися самки?

Відповідь очевидна.

І якщо ви думаєте, що людина вище цього, у мене просте питання. Скажіть, будь ласка, коли людина стає на коліно перед правителем, тобто перед альфа-самцем, або, тим більше, падає ніц, - що вона, власне, має на увазі і до яких біологічних звичок далеких предків цей жест сходить?

Секс - це дуже потужний інструмент, щоб використовувати його одним-єдиним способом. Секс - це не тільки механізм розмноження, але і механізм створення всередині групи зв'язків, що сприяють виживанню групи. Саме неймовірне розмаїття типів поведінки, заснованих на гомосексуальному сексі, свідчить про те, що ця стратегія самостійно виникала в історії еволюції не раз, як кілька разів виникало, наприклад, око.

Серед нижчих тварин теж досить багато геїв, і наостанок - це до питання про різноманітність - не можу не порадувати вас історією звичайного постільного клопу. Ця сволота сукупується з іншим клопом за дуже простою ознакою: вона сукупається з тим, хто щойно насмоктався крові.

Як легко можна вище помітити, у тваринному світі гомосексуальним зв'язкам властиве величезне розмаїття. Вони висловлюють дуже велику кількість відносин дуже різними способами.

У людини, у якої немає вроджених поведінкових реакцій, а є незвичайна кількість звичаїв, законів і ритуалів, причому ці звичаї не тільки покояться на фізіології, а й вступають у стійкий зворотний зв'язок з нею і на неї ж впливають, - розкид моделей поведінки щодо гомосексуалізму колосальний. Можна побудувати довгу класифікаційну шкалу товариств по їх відношенню до гомосексуалізму.

На одному кінці цієї шкали буде, наприклад, юдеохристиянська цивілізація з її категоричною забороною содомського гріха.

На іншому кінці шкали буде, наприклад, суспільство еторо. Це невелике плем'я в Новій Гвінеї, у якого, як і взагалі у багатьох новогвинейських племен, центральну роль у світобудові займає така субстанція, як чоловіче насіння.

З точки зору еторо, хлопчик не може вирости, якщо не отримає чоловічого насіння. Тому в десять років всіх хлопчиків забирають від жінок (еторо взагалі погано ставляться до жінок, вважають їх відьмами, тощо) і відводять в чоловічий будинок, де хлопчик з 10 і до 20 років регулярно отримує свою порцію кошти, що сприяє зростанню, анально і орально. Без цього «хлопчик не виросте». На запитання дослідників: «Як, і ти теж?» - тубільці відповідали: "Ну ти ж бачиш: я ж виріс ". Користує хлопчика звичайно брат його майбутньої дружини, але за урочистими випадками в ритуалі бере участь маса інших помічників. Після 20 років хлопчик виростає, ролі змінюються, і він вже виступає як донор засоби росту.

Звично в цей момент він одружується, і оскільки він одружується зазвичай на неповнолітній ще дівчинці, то в цей момент він має двох партнерів, з обома з яких спілкується, як сказав би протестанський пастор, «неприродним способом». Потім дівчинка виростає, він заводить дітей, і до 40 років починає вести повністю гетеросексуальне життя, не рахуючи суспільного обов'язку за урочистими датами допомагати виростати майбутньому поколінню.

За зразком еторо у нас в СРСР були організовані піонерія і комсомол, з тією тільки різницею, що зношували мозок, а не інші частини тіла.

Я не великий прихильник політкоректності, яка стверджує, що всяка людська культура унікальна і чудова. Деякі культури не заслуговують права на існування. Навряд чи можна знайти щось більш огидне в переліку людських культур, ніж еторо, не рахуючи, зрозуміло, милої звички жерців деяких згаслих американських цивілізацій сукупуватися з майбутніми жертвами перед жертвопринесенням.

Різниця між християнською культурою і еторо помітна неозброєним оком. І вона полягає в тому, що християнська культура поширилася по всьому світу і породила велику цивілізацію, а еторо як сиділи в своїх джунглях, так і сидять. До речі, ця обставина має пряме відношення до поглядів на секс, тому що християни забороняли гомосексуальні зв'язки і плодилися і розмножувалися в такій кількості, що довелося розселятися, а еторо завдяки своїм шлюбним звичкам знаходяться в рівновазі з природою.

Це спеціально для любителів рівноваги з природою: не забувайте, будь ласка, що частина племен, які перебували в цій самій рівновазі, досягала цього хвилюючого душі «зелених» гомеостаза за допомогою педофілії і людожерства.

Однак у світі була величезна кількість культур, які були не менш успішними, ніж наша, іноді були її прямими попередниками і ставилися до гомосексуалізму цілком терпимо.

Перш за все це вже згадана мною антична культура, але також культура давніх германців і самурайська Японія. Часто, так само як і між молодими горилами, секс траплявся між молодими воїнами, причому взаємна прихильність робила таке військо абсолютно непереможним.

Фіванський священний загін весь складався з юнаків, пов'язаних подібним чином, починаючи з їх ватажків, знаменитих державних мужів Пелопіда і Епамінонда. Плутарх, який взагалі дуже двояко ставиться до сексу між чоловіками, доніс нам розповідь про те, як цар Філіп, розбивши фіванців при Херонеї і побачивши трупи коханців і коханих, які загинули пліч-о-пліч, не зробивши ні кроку назад, обронив: «Та загине той, хто вважає, що вони робили щось ганебне».

Загони з молодих коханців були характерні для лютих германців. Згідно з розповіддю Прокопія Кесарійського6, Аларіх, який розграбував Рим у 410 році, домігся цього хитрістю: а саме відібравши зі свого війська 300 безбородих юнаків, він подарував їх падким на цю справу патріціям, а сам зробив вигляд, що зняв табір: у призначений день юнці, що входили до числа найвідважніших воїнів, перебили міську варту і впустили готовий. Таким чином, якщо Троя була взята за допомогою коня, то Рим - за допомогою пі... расів.

Самураї ставилися до гомосексуалізму точно так само, як спартанці, тобто, грубо кажучи, він був дозволений, як футбол або риболовля. Якщо в суспільстві дозволена риболовля, це не означає, що їй будуть займатися всі. Це означає, що в ній не будуть знаходити нічого дивного, якщо людина, звичайно, не впадає заради риболовлі в божевілля.

На закінчення згадаю соціальний інститут, про який, можливо, не всі знають. Це корейський соціальний інститут «хваранг» часів династії Сілла: військо з елітних хлопчиків-аристократів, знаменитих своєю хоробрістю, а також звичкою фарбувати обличчя і одягатися, як жінки. Глава хваранг Кім Юшин (595 - 673 рр.) зіграв провідну роль в об'єднанні Кореї під владою Сілла. Після падіння династії слово «хваранг» стало означати «повія чоловічої статі».

І якщо ви знаходите звички хваранг дивними, то питання на засипку: скажіть, будь ласка, чому таке число воїнів у різних суспільствах ходило в бій у різнокольорових султанах і пір'ях, як повії на панелі?

Власне, тепер нам буде легко відповісти на запитання, поставлене на початку цієї статті: навіщо Ахіллу була Брісеїда, якщо у нього вже був Патрокл?

У людському суспільстві поведінка обумовлена не біологією. Воно обумовлене культурою. Навіть у приматів немає вроджених зразків поведінки: групи шимпанзе можуть відрізнятися повадками не менше, ніж людські нації. У людини ж поведінка і зовсім визначає не біологія, а культура, а точніше - непередбачувана трансформація біології - культурою.

Типовим, до речі, тому прикладом є гомофобія. Наукові дослідження свідчать, що зазвичай гомофоби є прихованими гомосексуалістами. Стандартний гомофоб - це фрустрований гомосексуал, який придушив свої потяги і замістив їх ненавистю до тих, хто цього не зробив 7.

А ось зворотний тому приклад: у сучасному суспільстві саме жінки (тобто ті, кого свідомо не можна запідозрити в тому, що вони геї) з великим співчуттям ставляться до чоловічої гомосексуальності. Мері Рено написала роман про Олександра Македонського від імені його перського коханого Багоаса; моя кохана Лоїс Макмастер Буджолд написала роман «Етан з планети Ейтос», в якому юнак з планети гомиків (до цього часу проблема репродукції без участі самої жінки, ясна річ, давно вирішена) потрапляє у великий світ і зустрічає - о, жах! А Джоан Роулінг зізналася, що Дамблдор - гей. Мабуть, у цій непоганій компанії знаходиться і автор даних рядків.

Гей-тусовка останнім часом дуже любить дослідження про біохімічні тригери гомосексуальності (зазвичай мова йде про певні гормони, які починають вироблятися ще в утробі матері при стресі). Але ці біохімічні тригери рівно тому й існують, що запускають поведінкову реакцію, що збільшує шанси на виживання виду в цих умовах. Це не збій у програмі, це підпрограма, яка скорочує чисельність популяції, але збільшує кількість їжі для решти і покращує їх взаємовиручку.

Людська поведінка нескінченно пластична. Людські культури демонструють усі типи поведінки приматів. Людина, очевидно, може жити моногамними сім'ями і, очевидно (особливо в умовах стресу або деспотії), здатна збиратися у величезні зграї з ієрархією, альфа-самцем, гаремом, і зворотною стороною ієрархії - гомосексуалізмом як фізіологічним, так і символічним.

На весь цей пиріг зверху накладається ще й економіка, а в світі, що стрімко змінюється, з презервативом тощо, всі ці давні поведінкові механізми остаточно дали збій.

Те, як швидко змінюються ці механізми і від яких зовсім небіологічних речей вони залежать, видно з класичної роботи Едварда Еванса-Прітчарда про інститут «хлопчиків-дружин» у азанде8. Ще в 1930-х в азанді були царі з величезним гаремом; жінок у суспільстві був дефіцит, позашлюбний секс карався смертю, викуп за наречену коштував дуже дорого, і молоді воїни при палаці не могли це собі дозволити. Відповідно, у передових азанді, як у сучасній Франції, був дозволений одностатевий шлюб, причому респонденти дали ясно зрозуміти Евансу-Прітчарду, що інститут «хлопчиків-дружин» був викликаний нестачею і дорожнечею жінок. Як тільки зникли інститут холостих воїнів при палаці (с. з молодими горилами або стародавніми германцями), викупи за наречену і смерть за позашлюбний секс - скінчилися і «хлопчики-дружини».

У певному сенсі гомосексуалів не існує взагалі. Так само як і гетеросексуалів. Існує людська сексуальність, що перебуває в складному зворотному зв'язку з суспільними нормами.

ЛГБТ-пропаганда часто повторює фразу про «10% вроджених геїв у будь-якій популяції» 9. Все, що ми знаємо про людську культуру, свідчить, що це повна дурість. Навіть серед горил кількість геїв залежить не від генетики, а від середовища: чи звільнилися самки? Ні? Чи можна вижити молодому самцю поодинці? Або краще утворити «військо»? Все, що ми можемо сказати, - це що кількість геїв явно не дорівнює нулю навіть там, де за це рубають голови; що воно становить 100% в тих культурах, де це обов'язково (у ряді племен Нової Гвінеї) і що серед спартанських царів, римських імператорів і вихованців японських годзі ця цифра явно перевищувала 10%, причому Патрокл ніяк не заважав Брісеїді.

Отже. Стверджувати в XXI столітті, що гомосексуальний зв'язок є peccarum contra naturam (гріх проти природи), - це як стверджувати, що Сонце обертається навколо Землі. Зараз у біологів рівно інша проблема: вони не можуть достовірно знайти двуполих тварин, у яких її, хоча б у символічній формі, не буває.

Однією з найнебезпечніших рис як гомофобії, так і ЛГБТ-пропаганди, на мій погляд, є те, що обидві вони нав'язують юнакові, який відчув у собі інтерес до своєї ж статі, уявлення про себе як про «людину з відхиленнями» і «меншість». Самурай або спартанець в цій ситуації сходив би на риболовлю і не ламав би собі голову: чи в більшості ті, хто ходить на риболовлю, чи ні, і чи не суперечить похід на риболовлю шлюбу з жінкою. В результаті людина, яка в іншій культурі, як Алківіад або Цезар, вважала б свою поведінку просто аспектом своєї сексуальності або фазою свого розвитку, перетворюється або на фрустрованого гомофоба, який приймає середньовічні закони, або у фрустрованого ж гея, який ходить на гей-паради, доводячи, «так, я такий».

Також важливим мені видається ось що.

Ще Джордж Орвелл у «1984» відзначив найважливішу роль, яку сексуальні заборони мають для побудови тоталітарного суспільства. Зрозуміло, Путін не може, подібно до християнської церкви, заборонити будь-які радості життя, не рахуючи гетеросексуального контакту в місійній позиції з метою продовження роду. Це було б too much. Однак накласти табу на багато аспектів людської сексуальності - це прекрасний спосіб побудови дисфункціонального, просякнутого ненавистю суспільства, вживаний як Путіним, так і ісламськими екстремістами.

Джерело

Позиція редакції Психологосу: "Зоофілія, педофілія або гомосексуалізм - з точки зору соціального розвитку суспільства, так і з точки зору індивідуального розвитку, - приблизно таке ж спірне заняття, як грати в ігрові автомати. Як правило, в сучасних реаліях це - заняття дурне і шкідливе. При цьому, якщо зоофілія і педофілія сьогодні практично не має обґрунтувань (не в стародавньому світі ми живемо) і впевнено може піддаватися осуду, то з гомосексуалізмом складніше. Це дуже небажане для суспільства відхилення, але не завжди для людини вільний вибір - частина людей народжуються з подібними відхиленнями. І в цьому випадку сучасне суспільство схиляється до виховання певної терпимості «».