Трактат про марнування фемінізму

1. Свіжість шкарпеток недовговічна

Ні, я не закликаю прати шкарпетки цим свиням. Абсолютно марне заняття. Ты ему носки постирала, он их тебе снова запачкал, да еще и две дыры злокозненно проделал. Ти йому цілий день ліпила вареники, а він прийшов і всі їх з'їв. Ты его постригла, а он одеколоном вспрыснулся и побежал к любовнице. Ти йому дитину народила, а він від аліментів ухиляється. Ти йому дисертацію написала, а він каже: «Всі баби - дури». І ось що прикро - правду він говорить. Якщо подумати мізками, чого ми, власне хочемо від чоловіків? Чого ми до них причепилися? Найвідпітніший шовініст вимагає від жінки лише, щоб вона не робила того, чого не може. А ми хочемо, щоб чоловіки змінили свою природу, причому досі не привели свої примхливі вимоги до єдиного знаменника. Наше ставлення до чоловіків визначається подвійним стандартом: у побуті один стандарт, а в сексі - інший. Це відбувається тому, що бідні наші супутники життя підпадають поперемінно під дію статевого і материнського інстинктів. Вони просто не можуть всьому цьому одночасно відповідати.

2. Розкатаною губою ми успішно прикриваємо геніталії

Який має бути ідеальний чоловік? - Хороший, ввічливий, слухняний хлопчик, який схиблений на жінках, але нічим цього не видає. Він думає тільки про жінок, а саме про одну з них, але цієї однієї ми хочемо бути всі разом, подруга на зло подрузі. Він заробляє багато грошей, але про свою роботу не говорить і не розмірковує. Свіжий і дозвілля. Він завжди готовий до зносин і реагує на найменшу зміну макіяжу, але цікавиться тільки душею жінки. Причому саме жінки. Розмовляючи з нами точно так само, як з чоловіками не заглядаючись на статеві ознаки, він тим не менш чітко гетеросексуальний. Від нього ВІЄ чоловіком.

Перебуваючи весь час до наших послуг, він є повноцінною особистістю, користується повагою в суспільстві і не сковує нашої свободи. У ліжку він пристрасний, рішучий, гігієнічний, захоплений і терплячий. Ініціатива в знайомстві виходить від нього, але до незнайомих жінок він ніколи не чіпляється. Бажано, щоб це була високопоставлена людина, але наш начальник нічого такого дозволяти собі не повинен - це повинен бути чужий, забіглий шеф. Навіть не забіглий, а з неба звалився. Що звалився на нас, таких, як ми є, навіть якщо ми зовсім хреновенькі і виглядаємо на три з плюсом. Лопай, свиня похотлива, що дають. Завжди хочи і радісно лопай.

3. «Стервозность как высшее проявление б...»

Як ми боремося за свій ідеал? Ми лінчуємо чоловіків за найменші прояви сексуальності. Ми приймаємо закони, згідно з якими дружина може посадити чоловіка у в'язницю за її зґвалтування. Або вимагати від нього штраф за невиконання подружніх обов'язків. Ми ліземо в ліжку до знаменитостей, а потім публікуємо свої враження і смакуємо подробиці. Ми б'ємо своїх подружжя пляшечками з-під дитячого харчування. Ми спимо з чужими чоловіками, не оберігаємося і вимагаємо аліментів. Ми спеціально пришиваємо їм ґудзики до піджака білими нитками, душимо їх сорочку своїми парфумами, щоб досадити їх дружинам. Ми виховуємо наших синів у ненависті до жінок, причому виховуємо їх довго, до самої нашої смерті в 90 років, після істерик і паралічу (а сини потім вішаються з горя). Ми узурпуємо роль бюро добрих послуг, годуємо їх тим, чого вони не люблять, прибираємо з їхнього столу те, що їм потрібно для роботи, купуємо ажурну білизну, коли вони хочуть пива, повернемо задом, коли по телевізору футбол, тягнемо їх до матусі, коли вони хочуть на риболовлю, ліземо до них на хрін, коли у них немає грошей на аборт. На підставі всього цього ми вимагаємо любові і поваги. Не просто вимагаємо, а через суд.

Ну, чи не дурні ми після цього?

Насправді ми просто спокушаємо наших чоловіків, перевіряємо їх, так би мовити, на вошивість. Тому, що найголовніша вимога до чоловіка - він повинен бути сильним. Досить сильним, щоб стояти, як скеля, під жіночим виховним натиском. А що робити? У природі самці сшибаються лобом, а самочка дивиться хай міркує, який з них покрутіший рогами та почервоніший очима. Потім самець робить свою чорну справу і йде, причому не сам йде, а його виганяють. Інакше він може з'їсти своє потомство. Так роблять, наприклад білі ведмеді. Самка з дитинчатами не дає себе зношувати, а якщо дитинчат знищити, вона відразу готова до послуг. Кішка теж так чинить. Ось і ми з якогось моменту починаємо відчувати, що чоловік - це наш ворог, якого слід негайно позбутися. А оскільки глибиною рефлексії наша стать не славна, то ми просто не віддаємо собі звіту у своїх спонуканнях. Ми діємо відразу в двох напрямках - намагаємося вигнати самця або приєднати його до потомства і виховувати до повного офігенія.

Тому не так вже й нерозумно бажання ортодоксів перетворити нас на багатодітних матрон. Серед усіх цих дітей легше загубитися, та й обсяг виховання не буде для кожного з них надмірний.

4. Розкатану губу ми прикриваємо роздвоєною мовою

Отто Вейнінгер закінчив свою книгу «Пол і характер» тезою: «Вся справа в тому, чи згодна жінка визнати категоричний імператив» і наклав на себе руки. На жаль, це найкраще, що можна зробити в подібній ситуації. Нерівність статей полягає в тому, що жінки нав'язують себе чоловікам, причому, роблять це досить успішно. Рівність настане тоді, коли обидві статі будуть зацікавлені в контакті рівною мірою, а це настане лише тоді, коли жінки створять альтернативне суспільство, вибудують власну ієрархію і перестануть зпідтишка паскудити один одному. Коли вони спокійно будуть видалятися і виховувати своїх дітей. Коли жінка стане працювати під начальством у жінки. Коли жінка під начальством у чоловіка стане ПРАЦЮВАТИ.

Коли жінка стане боротися за самовизначення власної особистості, а не за свободу інших жінок. Коли жінка перестане боротися, а прийме світобудову як даність. Коли мами навчатимуть своїх синів самостійно прати шкарпетки. Коли всі люди зрозуміють, що НІХТО НІКОМУ НІЧОГО НЕ ВИНЕН. Але, на жаль, найбільший кошмар для активної жінки - це опинитися під начальством жінки. Щоб усі її підлеглі були жінками. Щоб її діти були жінками. Щоб її мама була жінкою. Щоб її тато була жінкою.

І ось біда, чоловіки відмінно себе почувають, коли у них начальники чоловіка, підлеглі чоловіка дружина, діти і батьки в іншому місті, а дами для цієї потреби компактно розташовані в публічному будинку. Якщо ні, то можна ляльку надути. «Навіщо нам жінки, ми це вип'ємо самі», як сказав хороший поет Віктор Глущенко. Попит на жінок, таким чином, абсолютно не дорівнює пропозиції. Треба б зменшити пропозицію. Але фемінізм диктує: «ні, не зменшити, а збільшити шляхом насильницького всучення будь-якою ціною і відбору грошей за всучений товар». Таким чином за радянських часів поширювалися облігації тривідсоткової державної позики. Давайте ж тепер поширювати себе, як облігації, проте не допускати підтирання нами дупи. Куди як здорово!

5. Пафосний код

Жінки, давайте покаємося. Ми неправі. Ми дрібниці. Нам не потрібно прагнути до уявної рівності з чоловіками. Ми можемо стати вищими за них. Але шлях до цього йде через мучеництво. Добровільне або примусове потрібно спити його до дна. Ніцше пише: "Досконала жінка є вищий тип людини, ніж досконалий чоловік, але щось набагато більш рідкісне. - Природниче дослідження тварин дає засіб підтвердити це положення ". Але біда в тому, що продовжуючи паразитувати на чоловіках, придушувати їх волю і робити слабкими, ми паразитуємо на собі, пригнічуємо себе послаблюємо себе. Хто захоче мати з нами справу, якщо ми ведемо нечесну гру? Хто стане поважати нас, поки ми не зрозуміємо, що означає слово «благородство»? Іноді краще прислухатися до опонента, ніж завалювати його своїми пристрасними аргументами. На жаль, ми, жінки, так віддані своїм сьогочасним інтересам, що нездатні стати на чужу позицію і побачити ситуацію в цілому. Ми можемо діяти ефективно, але геній, як відомо, має широкий погляд, погляд орла, а не розлюченої насідки.

Де нам взяти такий погляд? - ось, про що зараз треба думати.