Звідки береться сумління

Про дитячу жорстокість (а ще егоїзм, нетактовність, жадібність тощо) сказано так багато і різноманітно, що повторюватися сенсу особливого немає. Візьмемо відразу висновок: дітям (як і тваринам) совість не відома. Вона не є ні базовим інстинктом, ні чимось вродженим. У природі немає совісті так само, як немає фінансової системи, державних кордонів і різних тлумачень роману «Улісс» Джойса.

Між іншим, і серед дорослих є багато тих, хто про совість... чув. І робить про всяк випадок розумне обличчя, щоб не потрапити впросак. Я ось таке роблю, коли чую щось на зразок «волатильності». (Чорт його знає, про що це? Авось, зрозумію з подальших міркувань співрозмовника. А то, ще краще, згідно з одним із законів Мерфі, з'ясується, що текст повністю зберігає сенс і без незрозумілих слів).

Так звідки ж це сумління у людей береться?

Оскільки ідеї різкого пробудження свідомості, прориву соціокультурного архетипу в підліткову психіку або персональної бесіди з Господом ми не розглядаємо, залишаються цілком матеріальні речі. Коротко, механізм такий:

Сумління - це самозбудування і самонаказування за те, що зробив «погано», «зло».

Для цього треба розрізняти «добро» і «зло».

Розрізнення добра і зла закладається в дитинстві в режимі банального дресирування: за «добре» хвалять і дають цукерки, за «погано» б'ють. (Важливо, щоб на рівні відчуттів були відкладені ОБИДВА полюси, інакше ефекту виховання не вийде).

При цьому не тільки дають цукерки і б'ють. Але й пояснюють:

• що це було - «погано» або «добре»;
• чому це було «погано» або «добре»;
• і як, якими словами це називається у порядних, вихованих, хороших людей;
• а хороші - це ті, кого не б'ють; погані - кого б'ють.

Далі все по Павлову-Лоренцу. Оскільки одночасно з цукеркою або ременем дитина бачить вирази облич, чує голоси і конкретні слова, та плюс переживає моменти емоційно насичені (навіювання проходить швидше), та плюс загальна дитяча навіюваність від батьків - через кілька (десятків) разів ми маємо чітко пов'язані реакції. Вирази облич і голоси батьків ще тільки починають змінюватися, а дитина вже «зрозуміла» - що зробила «добре» або «погано». І заздалегідь почав радіти або - що нам зараз цікавіше - відчувати себе паршиво. З'їжуватися і боятися. Тобто «перейматися» і «усвідомлювати». А якщо не зрозумів за першими ознаками, то йому вимовлять слова-якорі: «підлість», «жадібність», «боягузтво» або «шляхетність», «справжній чоловік», «принцеса» - щоб доходило швидше. Дитина стає - вихованою.

Їдемо далі. Життя дитини йде, процес виховання триває. (Дресирування триває, назвемо своїми іменами). Оскільки мета дресирування в тому, щоб людина сама себе тримала в рамках, сама собі забороняла робити непотрібне і сама себе примушувала робити потрібне, то тепер грамотний батько хвалить - «добре» - за те, що дитина «сама зрозуміла, що зробила погано» і сама себе за це покарала - за те, що переживає. Як мінімум, «усвідомлюючих», «свідомих», «розкаяних» - карають менше. Ось розбив вазу, але не сховав, не звалив на кішку, а - обов'язково «винуватий» - САМ ПРИЙШОВ, ЗІЗНАВСЯ, що ВИНЕН і ГОТОВИЙ ДО ПОКАРАННЯ.

Вуаля: дитина знаходить ВИГОДУ самозвинувачення. Це один з його чарівних способів ухилитися від покарання, пом'якшити його. Іноді навіть звернути проступок в гідність. І, якщо згадати, що головна невід'ємна риса людини - пристосовуватися, то все зрозуміло. Чим частіше людині в дитинстві доводилося відхопити додаткових люлей за «безсовісність» і знизити їх кількість за «совісність», тим надійніше такого роду переживання вражалися на рівні рефлексу. Якір, якщо хочете.

Продовження теж зрозуміло: всякий раз, коли людина (яка вже виросла), бачить-відчуває-передбачає ЗАГРОЗУ (заслуженого покарання або чогось, що лише подається як покарання - на такі розводки були і є горазди кримінальні та армійські товариші), вона починає РОЗКАЮВАТИСЯ, щоб - АП! - ухилитися від люлей, пом'якшити прийдешнє, відхопити не по повній програмі. І навпаки. Якщо людина загрози щиро не бачить, то і «нічого такого», «все нормально». І совість спить солодким сном немовляти.

Залишається лише одна деталь: а навіщо людина шукає виправдань перед собою? Все просто. Він шукає їх не перед собою. Він репетирує свою захисну промову перед тими (іноді дуже розсудливими тими), хто, як він думає, одного разу прийде і запитає за прокази. Він підставляє себе на роль судді і ката. Він перевіряє свої аргументи, він шукає найкращі резони. Але це рідко допомагає. Адже він (там, у несвідомих глибинах) пам'ятає, що виправдовуються (чинять опір, гади!) отримують ще й за «безсовісність», а чесно каються - послаблення за «совість». Тому тим, хто починає перед собою виправдовуватися, не виправдатися до кінця. Адже вони не «правди» шукають. А - захисту від покарання. І знають з дитинства, що хвалять і карають не за правду, а за - ПОСЛУХ. Що ті, хто (якщо) буде розбиратися, будуть шукати не «правих», а «усвідомлених». Не «тих, хто продовжує замикатися», а «хто добровільно зрадив себе в руки». Слухняних, керованих, готових до «співпраці».

Виправдовуватися перед совістю - марно. Совість відпускає тоді, коли приходить (нехай безкарність, що здається). Хоча б і як надія, що «якщо досі нічого не було, то і далі не буде».