Психологів - на мило?

Примітка: діалог заснований на реальних розмовах з практикуючими психологами.


Цікаво, а що лежить в цьому ларці? - подумала Пандора.


- Знаєш, моя Танюшка в такому захваті від тренінгів! Просто розквітла. Такою ніжною стала, - підморгує.

- Знаєш, ви ж з Танею вже рік разом, а я з нею так з інституту знайомий. І знаєш, я помітив, з Танею нашою після цих тренінгів щось дивне відбувається. Раніше я ніколи не чув, щоб вона лаялася матом. Ти звернув на це увагу?

- Не хвилюйся, це пройде! Це така, як би тобі пояснити, «хвороба росту». Таня подолала в собі деякі вірування і обмежувальні установки, стала мислити більш самостійно, а при цьому бувають деякі «помилочки».

- Хочеш сказати, що «мова без мату» - це «обмежувальна установка»? А 1916 - це «помилочка»?

- Мова без мату - це культурна норма. Але в термінах психології - і обмежувальна установка теж. Заборона на певні слова була прищеплена нам у дитинстві батьками та вихователями і сприйнята нами некритично. Будь-яка заборона обмежує людину, погодься? Іноді треба грубо вилаятися, а Таня цього зробити не могла - заборона не дозволяла. У спілкуванні зі співрозмовником, якого ніякі заборони не стримують, у неї всередині накопичувалася психологічна напруженість. Коли заборон багато: «не пий!», «не кури!», «не лаяйся матом!», «не виставляй напоказ інтимні частини тіла!», «Не копирся в носі!» - людина вся напружена зсередини, це може призвести до психологічної травми.

- Ти ж не маєш на увазі, що це все робити варто?!


- Я маю на увазі, що людина повинна звільнитися від заборон, нав'язаних їй, а потім прийняти для себе правила культури усвідомлено. Заборона має бути знята. А потім або прийнятий усвідомлено або відкинутий як анахронізм...

- Архаїзм.

- Що?

- Ти хотів сказати архаїзм, а не анахронізм, втім, не суть, продовжуй, будь ласка...

- А-а, ну так. Усвідомлений вибір! Це повинен бути усвідомлений вибір людини. Людина повинна думати своєю головою: чи треба йому пити, курити, висловлюватися матом. Думати завжди корисно!

- А якщо людина, зваживши всі «за» і «проти», вирішить, що заборона матюкатися дурна? Він йому не потрібен, так як, припустимо, заважає продавлювати свою позицію в суперечці. В результаті відмовиться від нього, і ти не засудиш таку людину?

- Це його усвідомлений вибір. І потім - (поблажливо) я давно вже нікого не засуджую. Бо НІХТО НІКОМУ НІЧОГО НЕ ВИНЕН.


- І ти будеш як і раніше спілкуватися з такою людиною?

- Ти говориш дуже відверто. Кожен випадок індивідуальний. Ти взагалі схильний до демагогії, це я давно помітив!

- Демагог, значить. Конкретика потрібна. Пам'ятається, коли ми заходили в парк, ти почав розповідати про твого начальника. Сергія Петровича, вірно? Говорив про дуже веселу тебе особливість його промови: всякий раз, коли він нервує в розмові, то починає робити паузи, ніби проговорює щось про себе.

- Сергій Палич. Але так. У нього ще іноді проскакує щось на зразок «японамама» і «єтити-єтити». Забавно він каже, коли сердиться.

- І це буде як і раніше кумедно, якщо він почне крити весь твій відділ благим триповерховим матом на весь голос? Хоча мотивувати це вас, на перших порах, буде сильніше.


- (покашлює і готуватися читати лекцію) Ми ж з тобою розуміємо, що в якихось контекстах і ситуаціях вживання мату досить виправдане. Навіть дуже культурні і розвинені люди не уникають міцних виразів у своїй промові. Це прикрашає мову, збагачує нашу лексику, надає неймовірні відтінки нашої мови. Хтось ось музику любить, а хтось - музику мату. До слова про начальника. Так, вживання мату для нього - сигнал, що він знаходиться серед своїх. Показник довіри! Є інше. Коли люди матюкаються в серцях, в пориві сильної емоції - це крайній ступінь напруги, знак екстатичного, сильного переживання!

- Ну добре, добре, окей... Ось послухай, (іронічно) пане психолог, адже не будь-які ж заборони знімати-то варто, а табу це ж тобі не міфи все-таки, щоб їх розвінчувати? Є, зрештою, мораль, а у релігійних людей - десять заповідей!

- Якщо навіть не всі, то чим більше ми знімемо, тим краще! Просто це може зайняти багато часу. Особисто я для себе все табу зняв.

- Все? Та ти жартуєш! Адже не можна, наприклад... бити жінок?

- О, цю заборону я зняв першим! Це поширена помилка. Я, звичайно, не накидаюся на жінок з кулаками, але, якщо потрібно, легко, без внутрішніх сумнівів і докорів сумління, можу вдарити жінку. А в кожному конкретному випадку це буде мій усвідомлений вибір.


(послідувала здивована пауза, потім співрозмовник знайшовся)

- А вбивати дітей? Бити вагітних жінок чобітьми в живіт? Є людину?!

- (з гордістю в голосі) У мене немає ЖОДНОГО табу. Якщо дитина загрожуватиме моєму життю і життю моїх близьких, я її вб'ю без жалю. Ну... а якщо... уяви, наприклад, прилетіли інопланетяни і поставили умову: або ти вдариш ногою в живіт цю вагітну жінку, або вони знищать все людство!

- (приголомшено) Ти це серйозно?.. щодо інопланетян? Ну а як щодо «є людей»?..

- Особисто я не засуджую канібалів. Більше того, для себе я цілком допускаю можливість за певних обставин поласувати людиною. Наприклад, голод... Не для спасіння, ти не думай! Але якщо мені треба буде рятувати мою кохану, моїх дітей, то я...


- (перебиває) То ти спіймаєш сусідську дівчинку, у якої все одно померли батьки! Навіщо плодити сирітство?! Їй все одно гинути, а ти, твоя кохана і твої діти спасуться!

- Невже буде краще, якщо ми всі помремо? Ти мало цінуєш людське життя!

- Я? Я мало ціную людське життя? (задумався на хвилину) Знаєш, а я все зрозумів, ти мені дуже допоміг. Просто зняв шори з очей. Відповідай мені на питання, будь ласка: чому з психологів не можна мило варити?

- Чому? З психологів... що???... варити?

- Мило, (про всяк випадок повторює) Варити мило. Чому не можна?

- (не зрозумівши різкої зміни теми) Навіщо?

- З психологів відмінне мило. Мило можна продати. Хто мені, власне, завадить? Міліція? Її тут немає. Закон? А якщо я сам законодавець? А ще - закон можна обійти. Підкупити. Обдурити. Мені потрібні психологи? Ні. Мені потрібно мило. Припустимо, я раціональний і обтяжений етикою, мені потрібно якось обґрунтувати собі, що з психологів можна варити мило. Найму психолога з боку. Він обгрунтує. А потім я з нього теж зварю мило. А що? Він мені потрібен? Вже ні. А мило потрібно завжди.

- (сміється) Гарний жарт!

- Чудова. (Погляд стає нудним) Знаєш, завжди думав, що психологія - це «люба жіноча розвага», порожня балаканина.

- (перебиває) І даремно! Це дуже, дуже практична річ! Похвалюся: нещодавно вдалося великій людині допомогти, зняти почуття провини. Тепер він більше не соромиться брати хабарі. Підняв свій дохід утричі!

- (задумливо) Навіть так?.. Практика, значить... Допомога людям! Ти ж соціально небезпечніший за будь-якого злочинця-рецидивіста! Що мені може перешкодити зараз, коли ми вдвох у парку, стукнути тебе по голові і прикопати під кущем? (піднімає з землі шматок арматури)

- Та ти що? Ти подумай! З глузду з'їхав! Ти ж мій друг. Ти ж друг мені! Але, ти що?

- Я подумав. Ніякі етичні заборони мене вже не зупиняють. І Танюша мені з інституту подобається, я її потім втішати буду, мило подарую, потру спинку... Не засмучуйся... Це ж зараз мій усвідомлений вибір!

Оригінальна стаття закінчується посиланнями на реальні психологічні центри, які пропонують тренінги з повного розкріпачення і зняття будь-яких табу і соціальних обмежень. Сподіваюся, ви нас зрозумієте, якщо ми не будемо давати ці посилання, щоб не робити цим психологічним центрам рекламу. Редакція Психологосу не вважає, що звільнення від усіх заборон є нормою в психотерапевтичній роботі, і вважає за необхідне пам'ятати про соціальну відповідальність.

COM_SPPAGEBUILDER_NO_ITEMS_FOUND