Робота горя по Кюблер-Росс

5 кроків від горя до принятию
скачать відео

Також Робота горя по Кюблер-Росс - модель процесу вмирання і супутніх цьому процесу внутрішніх станів людини, придумана американським психіатром швейцарського походження Елізабет Кюблер-Росс.

Трохи про жінку, яка створила цю теорію, і її ставлення до науки. Елізабет Кюблер-Росс (1926-2004) швейцарський психіатр-медіум, у 1980-х роках заснувала духовно-цілющий центр, що іменувався «Притулком невтішних вдів». У цьому закладі дами, які втратили чоловіків, мали можливість вступати з «посмертними сутностями» свого покійного подружжя в спіритичне спілкування, в тому числі і дуже тісне. Незважаючи на те, що померлі чоловіки були громадянами абсолютно різних країн, людьми різного віку, поглядів, положень, статусів і уявлень про гігієну у всіх дам, що пройшли через «глибокий містичний контакт» зі своїми давно покійними подружжями була виявлена одна і та ж вагінальна інфекція. Поліція, яка звернула увагу на цей загадковий факт, незабаром виявила, що роль безлічі чоловіків виконував один і той же пан, а саме - довірена особа Кюблер-Росс, циркач Джей Берхем, який вміло користувався абсолютною темрявою, колишньою обов'язковою умовою сеансів. Власне Берхем і був рознощиком венеричного захворювання. Коли його викрили, він пояснив, що «сутність з потойбічного світу клонувала його для матеріалізації зустрічі». (Rosenbaum R. Dead like her: How Elisabet Kubler-Ross went around the bend. 2004, J. Grant Discarden science 2006).

Що стосується конкретно поглядів Елізабет Кюблер-Росс на сприйняття наближається смерті, то запропонована нею модель не має ніякої наукової бази і є тільки спільною фантазією схильної до езотерики жінки і тяжкохворих людей, яким у лікарні було жахливо нудно. Не було ніяких досліджень, були тільки довгі розмови інструктора Медичної школи при Університеті Чикаго з важко хворими самотніми людьми, а результатом стала жваво і яскраво написана книга. Книга стала дуже популярною. Хочете - почитайте.

Власне модель Кюблер-Росс

Отримавши звістку про те, що людина невиліковно хвора, вона часто в перший момент заперечує почуте: «Це не може статися зі мною, це помилка, ви, напевно, говорите про когось іншого». Заперечення діє як психологічний захисний механізм, що охороняє свідомість від нестерпних думок і переживань. Це - перший етап.

Потім, на другому етапі, людину охоплює гнів: він може вилитися в лють, обурення або заздрість до тих, хто здоровий. Часто об'єктом гніву стають лікарі: "Від них немає ніякої користі. Вони тільки й думають, що про гру в гольф. Вони не так роблять аналізи і призначають неправильне лікування ".

З третім етапом у Кюблер-Росс і її послідовників плутанина, оскільки люди у важкій ситуації дійсно поводяться сильно по різному. У деяких тут поглиблюється почуття провини, посилюється містицизм, деякі намагаються укладати угоди з вищими силами: "" Господи, якщо діагноз не підтвердиться - кину курити! "

Далі, як правило, настає депресія: людина впадає в розпач і жах, втрачає інтерес до життєвих проблем, віддаляється від людей.

Остання по Кюблер-Росс стадія - стадія прийняття. На цьому етапі людина починає думати про смерть з тихим смиренням: "Я прожив цікаве і насичене життя. Тепер я можу померти ".

Як і будь-яка теорія, підхоплена не надто розумними послідовниками, знамениті 5 стадій швидко перетворилися на догму. Деякі психотерапевти навіть злилися на своїх пацієнтів, коли ті «порушували» запропоновану Кюблер-Росс послідовність переживань («Ти не повинен переходити до гніву, поки не пройшов стадію заперечення!»).

Як ставитися до даної концепції? Найкраще - ніяк. Будь-яка добре розтиражована казка може стати модною теорією і породжувати відповідні переживання і поведінку. У Середні століття жінки зношувалися з дияволом, у 19 столітті всі жінки непритомніли, на початку 20 століття у всіх з'явилися неврози, сьогодні в моді інфантилізм, психологічні травми і модель вмирання за Кюблер-Росс. Те, що загадково і страшно, приваблює людей не найвищого рівня. Нагадаємо, що мудрі люди до своєї смерті готові завжди, для людини-воїна - це внутрішній обов'язок.

Пропаганда даної концепції має свої і позитивні, і негативні сторони, і негативні сторони такої пропаганди переважують, Для слабких людей ця теорія швидше полегшення, офіційний дозвіл переживати плюс допомогу говорити про смерть (що для багатьох людей страшно і скрутно), плюс навіювання, що хоча б через рік ти нарешті заспокоїшся. З іншого боку, ця теорія, коли вона подається як наукова розробка, дезорієнтує розумних і сильних людей, які спочатку до довгих і важких переживань схильні не були. Тоді ця теорія починає працювати як хвороботворний вірус, перетворюючи гострий, але можливо короткий біль втрати - у важкий біль, який тягнеться місяцями, а то й роками.

До смерті своєї і чужої, як і до будь-якої іншої втрати, потрібно бути готовим, а для цього потрібно готуватися. Якщо ви поставите собі таке завдання - впораєтеся і з цим, це не так складно.