Соціальний прогрес і свобода

10 тисяч років тому до нашої ери на дуже невеликому шматочку простору з тих, де тоді мешкало людство, а саме в Йорданській долині і в дуже короткий проміжок часу відбулася неолітична революція - людина приручила пшеницю і тварин. Ми не знаємо, чому це сталося саме там і тоді - можливо, через різке похолодання, що сталося в Ранньому Дріасі. Ранній Дріас знищив клавістську культуру в Америці, але, можливо, змусив натуфійську культуру в долині річки Йордан перейти до землеробства. Це була революція, яка повністю змінила характер людства, разом з нею виникло нове поняття простору, нове поняття власності (пшениця, яку виростив, знаходиться в приватній власності, але гриб в лісі загальний).

Юлія Латиніна. Соціальний прогрес і свободаскачати
аудіо

Також Чоловік вступив у симбіоз з рослинами і тваринами, і вся подальша історія людства - це, загалом, історія симбіозу з рослинами і тваринами, завдяки яким людина може проживати в таких природних середовищах і користуватися такими ресурсами, які вона ніколи не могла б використовувати безпосередньо. Ось, траву людина не їсть, але вівця, ходячий процесинговий центр з переробки трави в м'ясо, виконує для неї це завдання. В останнє століття до цього додався симбіоз людини з машинами.

Але, ось, що найголовніше для мого оповідання - що нащадки натуфійців підкорили всю Землю. Натуфійці були не євреї, не араби, не шумери, не китайці, вони були предки всіх цих народів. Практично всі мови, якими розмовляють у світі, за винятком африканських мов, Папуа - Нової Гвінеї і типу Кечуа - це мови нащадків тих, хто, скориставшись цією новою технологією симбіозу з рослиною або твариною, тисячоліття за тисячоліттям розселявся по Євразії. Сине-кавказька сім'я, тобто і чеченці, і китайці, поліазійська сім'я, тобто і гунни, і кети, баріальна сім'я, тобто і індоєвропейці, і фінно-вугри, і семіто-хаміти - все це нащадки тих, хто за 10 тисяч років до нашої ери в долині Йордану навчився вирощувати пшеницю.

Ось, я думаю, багато хто чув, що Європа у Верхньому Палеоліті була заселена кроманьйонцями і що кроманьйонець ось цей ось, який витіснив неандертальця, який малював у печері малюнки, так ось треба розуміти, що від цих кроманьйонців, які населяли всю Європу, не залишилося нічого, менше, ніж від індіанців Північної Америки - вони зникли повністю, які малюнки малювали в малюнках. Їхня мова, культура, звичаї повністю витіснені нащадками тих хвиля за хвилею, хто приручив пшеницю, биків, віслюків і коней. Навіть кельти, етруски і пеласги, зниклі вже народи - теж нащадки натуфійців. Ось це перший урок, який я хочу сказати, технологічний прогрес дарує небачену перевагу в розмноженні.

І ось 10 тисяч років тому до нашої ери відбулася неолітична революція. Через пару тисяч років вже не тільки в долині Йордан, а навколо вже з'являються перші міста. Одне з перших міст людства - Єрихон, 8 тисяч років до нашої ери. Його важко копати. Добре, припустимо, розкопаний Чатал-Гуюк в Малій Азії трохи пізніше. І поява міст - це наслідок зростання популяції, нового підходу до простору. І тепер я хочу, щоб ви ще раз осмислили фразу, яку я сказала: «З'явилися міста». Тому що фраза банальна, а в ній, насправді, жахливий парадокс дивовижний.

Справа в тому, що сучасний світ населений протяжними державами, результатами завоювань. Міст-держав у сучасному світі немає, ну, хіба що Сінгапур. Так от вперше в історії людства держава не з'явилася як результат завоювання якоїсь армії з царем на чолі, держава з'явилася як місто - стіна, храми, прилеглі землі. І 5 тисяч років з 8-го по 3-е тисячоліття до нашої ери держава існувала тільки як місто. Тільки 3 тисячі років до нашої ери з часу Саргона Аккадського починаються протяжні царства в результаті завоювань цих міст.

І ось в пристрої цього міста дуже важливо 2 моменти, один з яких, забігаючи вперед, я знаходжу дуже обнадійливим для людства, а інший, навпаки, засмученим. Обнадійливим той момент, що в цих містах не було царів. Це дуже важливо. Ось, мені часто ставлять питання «А взагалі царі, альфа-самці - людина без них не може?» Ось, абсолютно точно, що може. Мій вчитель і науковий керівник В'ячеслав Всеволодович Іванов взагалі дотримується радикальної точки зору, він вважає, що у людини як і у інших вищих мавп функція ватажка редуційована порівняно з нижчими мавпами. І в людини спочатку були тільки священні царі. Я схильна до більш нейтральної точки зору, згідно з якою людина саме в силу того, що у неї генетично обумовлених зразків поведінки немає, легко змінює стратегії, що, до речі, характерно і для вищих мавп, тому що добре відомо, що групи шимпанзе можуть відрізнятися за поведінкою один від одного як самурай від європейця. І зафіксовані документально випадки, коли в стаді орангутанів дорослий самець у разі небезпеки біжить вперед і приймає удар, і інші, коли в іншому стаді головний самець тікає першим.

Ось, схоже, що людина може жити моногамною сім'єю на території, самець з самочкою, може утворювати ієрархічні зграї з домінантним самцем і гаремом, перше в разі миру і достатку, друге в разі війни і нестачі. У другому, до речі, випадку молодці самці завжди організовані у щось на зразок прото-армії. Загалом, відволікаючись у бік, гомосексуальний зв'язок між молодими самцями - схоже, це гарне поведінкове пристосування, яке всередині такої армії збільшує взаємодопомогу. І ось це зараз цей інстинкт трохи збитий і геї у нас як жіночні сприймаються. А загалом в історії людства геї були найбільш войовничим підкласом. Геями були і Епамінонд, і Пелопід, взагалі весь Фіванський священний загін. Геями були самураї. Військові спільноти такого роду були поширені серед давніх германців. Взагалі це банальні приклади. Ось, не дуже банальний - хваранг. Це в Стародавній Кореї була військова еліта, причому характерно, що хваранг крім люті в бою відрізнялися надзвичайною жіночністю, фарбували обличчя, манерно одягалися.

Ну, повертаючись до давніх міст. Царів у них не було. У Чатал-Гуюку або в Мохенджо-Даро немає царського палацу. Були боги, пізніше був народний збір, він мав різні форми. Є Епос про Гільгамеша, правителя міста Урук, що правило наприкінці XXVII століття до нашої ери. Уруком правив двопалатний парламент, перша (парламент) зі старійшин, друга - з усіх здатних носити зброю.

Йдеться в поемі про парламент ось у зв'язку з чим. Урук в цей момент підпорядкований іншому місту, Кишу. Кіш вимагає від Урука робітників для іригаційних робіт. Гільгамеш радиться, чи підкоритися Кишу. «Підкоритися», порада воїнів говорить: «Воювати». Гільгамеш виграє війну, власне, це зміцнює його владу.

Ось, я сказала, що він - правитель міста Урук, відповідно, в тексті «лугаль». Це слово часто перекладається як «цар», що в корені неправильно. Лугаль - це якраз військовий керівник, який обирається на певний термін, зазвичай до 7 років. І якраз з історії з Гільгамешем легко зрозуміти, що в ході успішної війни, причому не важливо, оборонної або наступальної, такий правитель може легко перетворитися на одноосібного. Тим не менш, лугаль - це не цар, це, швидше, президент. Причому зрозуміло, що в якихось містах слово «лугаль» близьке до слова «президент» у словосполученні «Президент Обама», в якихось воно близьке до значення слово «президент» у словосполученні «Президент Путін».

Наприклад, є місто Ебла - це найбільше торгове місто Шумер, це мегаполіс, що налічував 250 тисяч осіб населення, яке не мало рівних на тодішньому Сході. Ось, до самої своєї загибелі він не мав армії нормальної.

Друга обставина швидше засмучена, про яку я хочу сказати, полягає в тому, що політична свобода у всіх цих містах була. І навіть Ебла була більш політично вільною 5 тисяч років до нашої ери, ніж ця територія зараз. А, ось, економічної свободи в них спочатку не було. Взагалі в цих ранніх містах життя було страшно зарегульоване. І найголовніше, Ебла загинула від того, що її завоював Саргон Аккадський в кінці XXIV століття до нашої ери. Це такий перший всесвітній Гітлер, Аттіла і Чингісхан в одному флаконі, який завойовує майже всі міста Месопотамії. Датувальний список Саргона виглядає так: рік, коли Саргон знищив Урук, рік, коли Саргон знищив Елам.

Саргон заснував свою столицю Аккад у місці, яке було не пов'язане з давніми священними торговими містами. Останні роки Саргона були там відзначені голодом і бідністю. Після смерті Саргона його імперія негайно збунтувалася, але важливо, що особистість ця протягом усіх наступних 2 тисяч років... Навіть не 2 тисяч років. Фактично вона надихала всіх завойовників світу, тому що за Саргоном прийшли ассирійці, хети, вавилоняни, медіани, перси. А з урахуванням того, що Кір наслідував Саргона, Олександр Великий наслідував Кіру, Наполеон наслідував Олександра Великого, Гітлер якоюсь мірою наслідував Наполеона, то ось ми можемо сказати, що ця традиція, яка зародилася 2,5 тисячі років до нашої ери, дійшла до наших днів і створила всі існуючі держави.

Чому я про це розповідаю? У V столітті до нашої ери Геродот пише книгу «Історія» про те, як вільна Греція воювала з деспотичною Азією, ми відтоді живемо в цій парадигмі. Близький Схід - це земля деспотії, Європа - це земля свободи. Проблема полягає в тому, що класична деспотія в тому вигляді, в якій їй жахається Геродот, з'являється на Сході в 3-му тисячолітті до нашої ери, через 5 тисяч років після появи перших міст. Жахливому деспотичному Сходу знадобилося всього-то 5 тисяч років, щоб пройти шлях від самоврядування до тоталітаризму. Ну, я думаю, що багато сучасних демократій мають шанс управитися швидше.

Насправді, ті деспотії, про які писав Геродот, - результат завоювання близькосхідних міст-держав, інкорпорації їх у протяжні царства. І грецькі міста-держави, носії ідеї свободи точно так само були інкорпоровані в протяжне царство - спочатку Рим, потім Візантію. Ця сама Візантія - символ східного раболіпства і рабства. І, звичайно, починати там історію Стародавнього Сходу з Саргона - це як починати історію Європи з Гітлера і Сталіна.

Тобто проблема в тому, що в історії людства свобода з'являється зовсім не в XVIII столітті з підписанням декларації незалежності, або XIII-м з підписанням хартії вольності, або, там, зі звільненням Афін від Пісістрата. Вона виникала завжди спочатку, як правило, у вигляді вільних міст. Потім гинула і виявлялася інкорпорована в протяжні царства, і міста там в ньому існували як мітохондрії в клітці. І скрізь, де протяжної держави не було або вона слабшала, знову з'являлися міста, тому що близькосхідні міста, завойовані спочатку Саргоном, потім вавилонянами і ассирійцями, грецькі міста, завойовані римлянами... І Рим не був завойований ніким, але в процесі завоювання сам звернувся в деспотію. Італійські, французькі, іспанські середньовічні міста втрачають самостійність у міру зростання королівської влади, ганза втрачає значення, Росію вікінги називали «Гардарикою», країною міст. Ось, з усіма цими містами трапляється те ж, що з античними полісами, італійськими коммодами або шумерськими містами. Їх лугалі, покликані для оборони, захоплюють всю владу або приходять завойовники, там, французький король або монголи.

Ось це дуже важливий і сумний момент. Нам часто говорять про прогрес. Мушу сказати, що в історії людства спостерігається тільки один вид майже безумовного прогресу - це технічний прогрес. Рідкісний випадок, щоб та чи інша революційна технологія, раз будучи відкрита, була забута. Можна назвати кілька винятків. Середні віки забули цемент, який використовували римляни. Ну, тут я обмовлюся, що Рим використовував вулканічний цемент, але реакція та ж. Єгипет після навали народів моря забув технологію отримання заліза. Але це саме виняток з правила. Вже якщо людство навчиться, наприклад, виплавляти бронзу, то скоро по всій Європі настає бронзове століття. Вже якщо людство придумає колісницю, скоро всі скачуть на колісницях. Але, ось, соціального і політичного прогресу-то в історії людства непомітно - соціальна історія рухається по колу, все людство по спіралі, завдяки прогресу технічного. А саме неприємне - це те, що саме технічні винаходи дають в руки ворогам цивілізації найстрашнішу зброю. Ну, точно так само як не Бен Ладен винайшов хмарочоси і літаки, але він їх вдало використовував.

Ось я тільки що говорила, що в XXIV столітті Саргон завоював Месопотамію, що він знищив самоврядні міста, він перетворив їх на цеглини своєї тоталітарної імперії. Населення, яке не було знищене, стало рабами в інших місцях. Столиця була заснована далеко від давніх вільних міст. Саргон - перший завойовник, але не перший руйнівник. У 5-му тисячолітті наші з вами предки індоєвропейці зруйнували цивілізацію Варни. Це така дивовижна цивілізація, залишки її знайшли абсолютно випадково при розкопках в 1972 році. Третина варненського некрополя досі не розкопана. Але ми вже розуміємо зараз, що в 5-му тисячолітті до нашої ери, тобто коли до утворення Єгипту залишилося ще 2 тисячі років, на тій частині Балкан, яка була звернена до Середземного моря, існувала високорозвинена культура Вінча, мабуть, говорила близькою до шумерської мовою. Вона мала протопісьменність, її золоті вироби з варненського некрополя перевершують різноманітністю гробниці фараонів. Їхня культура була не просто знищена - це був тотальний геноцид. Ну, можливо, хтось з тих, хто залишилися в живих, втік там через Балкани і склав давньоіндоєвропейське населення Греції, пеласгів.

Ще одна цивілізація, яку індоєвропейці знищили повністю. Доіндоєвропейська міська цивілізація Індії Хараппа Мохенджо-Даро. Тобто в історії дуже багато випадків, коли високорозвинені цивілізації знищуються жадібними варварами, яким нічого втрачати крім своїх степів - це і гунни, і авари, і тюрки, і монголи.

Монголи, до речі, знищили не тільки цивілізацію, а й екологію Афганістану, коли вони зруйнували його міста і систему зрошення за допомогою підземних колодязів. Вони перетворили Афганістан з країни торгових міст і родючих полів, яку завойовували всі, від Александра Македонського до ефталітів, в країну пустель і гір, яку після монголів не міг завоювати ніхто. Ось, багато хто, напевно, пам'ятає історію про те, як таліби підірвали величезні статуї Будд біля Баміана. Підривати статуї, звичайно, недобре, але згадаємо, що таке був сам Баміан. Величезне торгове місто, яке монголи знищили весь. Різали 3 дні, потім повернулися, дорізали тих, хто виповз з-під трупів.

Монголи знищували міста не в силу якоїсь злобності характеру. Вони просто не розуміли, навіщо людині місто і поле. З точки зору кочівника місто і поле - це таке місце, де кінь не може пастися. Точно так само і з таких же причин вели себе гунни.

Так от і монголи, і гунни - це, звичайно, жахливо, але завжди корисно пам'ятати, що найжорстокішими з цієї породи завойовників були наші предки індоєвропейці. Ось, стільки цивілізацій, скільки знищили вони, не знищив жоден Чингісхан. У якомусь сенсі вони були навіть гірше Саргона, тому що Саргон зі знищеного населення створював тоталітарну імперію, а з Варни і Мохенджо-Даро індоєвропейці нічого не створили, просто перерізали.

Але найболючіше питання ось яке. Що саме дозволило індоєвропейцям або Саргону, або гуннам займатися таким масштабним знищенням? Що заважало всесвітнім завойовникам з'явитися там у 7-му тисячолітті до нашої ери? Відповідь дуже проста: нічого було завойовувати. Головною причиною загибелі шумерських міст послужило саме їхнє багатство, яке зробило війну проти них економічно доцільною. Так само, як головною причиною навали варварів на Римську або Китайську імперію служило саме їхнє процвітання.

Ось, тільки після виникнення міст-держав з'являються спеціалізовані цивілізації, що паразитують на них. І, власне, всі сучасні держави - результат цих давніх і часто неодноразових завоювань.

А друге, це що робить можливим ці завоювання? Це технічні досягнення, які, знову ж таки, придумали не самі завойовники. Як не Бен Ладен придумав літаки. Індоєвропейці зруйнували Варну на конях, але не вони їх приручили, швидше за все. Мохенджо-Даро вони зруйнували на колісницях, але колісниці - це вже точно, швидше за все, не індоєвропейський винахід. Саргон Аккадський завоював шумер, тому що настав бронзовий вік і у його воїнів була бронзова зброя. «5400 воїнів щодня їдять свій хліб на моїх очах», - хвалився Саргон. Ось за тисячу років до цього така кількість воїнів була безглуздою. Була відсутня та кількість міст, яка окупала існування такої машини знищення. Була відсутня спеціалізована зброя, що дала воїну перевагу перед його жертвою.

Отже, підсумовуємо. Ось, з початку бронзи, 4-е тисячоліття до нашої ери на Стародавньому Сході виникають торгові міста (до цього вони були більш священні), якими править народне зібрання і обирається на термін лугаль. Деякі з цих міст воюють з конкурентами як Урук, деякі майже не мають армії як Ебла. У деяких тимчасовий вождь стає постійним, в деяких - ні. Починаючи з 3-го тисячоліття до нашої ери на ці міста як мухи на мед злітаються завойовники, і процвітання їх і стає причиною їх загибелі як процвітання сучасної Європи є причиною імміграції туди великої кількості арабів і як процвітання Римської імперії було причиною імміграції туди великої кількості германців.

У 2270-х усіх завойовує Саргон Аккадський. Потім Ур-Намму, який створює одну з найбільш централізованих і тоталітарних держав світу з центром в місті Урі. Потім Хаммурапі, потім ассирійці. Північну Анатолію завойовують індоєвропейці, родичі яких набагато раніше знищують Варну, Мохенджо-Даро і Мікену. З XIII століття, з нашестям народів моря на Близькому Сході і зовсім починаються темні століття, всі їдять усіх. Свобода відроджується в Греції і вмирає, коли після низки завоювань Греція перетворюється на Візантію. Свобода відроджується в італійських середньовічних містах, але їх знову поглинають диктатори і протяжні царства.

І ось всі ці способи загибелі свободи, цивілізацій і ноосфери численні, але кінцеві. Їх можна класифікувати як Пропп класифікував мотиви чарівних казок. Торгове місто гине або від внутрішніх паразитів, або від зовнішніх. Або його завойовують як шумерів або греків, або він сам, обороняючись, розвиває таку ефективну армію, що перетворюється на імперію як Рим. Іригаційна імперія виявляється неефективною і її завойовують. Або дуже часто вона викликає засолення ґрунту, гине сама.

В Еблі постійний правитель змінив правителя, який обирався на 7 років, потім прийшов Саргон. В італійських середньовічних містах владу над комуною спочатку захоплював кондотьєр, потім приходив якийсь французький король, власник протяжного царства, завойовував все.

Ось так чи інакше соціальна сфера не розвивається від деспотії до свободи. Навпаки, людина, яка загубила альфа-самця ще на стадії формування виду, знову знаходить його, коли альфа-самець отримує нові технології, армії, бюрократичний апарат. І найприкріше, що, як правило, він отримує ці технології в результаті чужих винаходів. І майже кожен прорив у ноосфері - процвітання міст, колісниці, іригація - стає причиною для соціальної катастрофи, хоча іноді ці катастрофи призводять до нових проривів у ноосфері. Наприклад, смерть і розвал Римської імперії і торжество глибоко ворожої античної свободи і терпимості християнства несподівано призвели до того, що вперше за кілька тисяч років священна влада знову виявилася відокремлена від мирської, військової влади. І, ось, з ворожнечі і суперництва між цими двома властями, зрештою, народилася нова свобода Європи.

Ось ці кілька моментів я хотіла відзначити, що технічний прогрес є і технічний прогрес є двигуном соціальної еволюції людства. А, ось, з соціальним прогресом справа йде складніше. І коли нам радісно кажуть, що «ви знаєте, ось, ми зараз вперше, нарешті, Європа стала вільною і світ став вільним», то дуже багато разів в історії людства ті чи інші шматки людства ставали вільними і потім втрачали свою свободу через внутрішні процеси.

Я хотіла відзначити, що людина не схильна підкорятися альфа-самцям, слава богу, але схильна підкорятися ритуалу. Грубо кажучи, людина не схильна підкорятися диктатору, але досить багато схильна регулювати в частині економіки, в частині виробництва. І те, що відбувалося в XIX столітті, коли в тій же Америці була американська мрія і ідея стати мільярдером, вона, як не дивно, швидше суперечить глибинним інстинктам людства, тому що протягом багатьох тисяч років людство, як не дивно, займалося тим, що поділяло багатство багатих людей між членами колективу. Це відбувалося навіть у Стародавній Греції, це ще частіше відбувалося в примітивних суспільствах, де людина роздавала багатство своїм одноплемінником, щоб збільшити свій вплив. Ось, впливових слухалися, знатних слухалися, а багатих в історії людства, на жаль, ніколи не любили. Європейський прогрес XIX століття становить, швидше, виняток. І саме цей виняток зумовив небачений розвиток людства.