Теорія поплавки

«Знаєте, все моє життя пішло на те, щоб переконатися в правоті банальних істин, - сказала міс Палмер».

З белетристики

Ось вам ще одна банальна істина. Я вирішив назвати її «Теорія поплавка». Навіть спеціально поплавок намалював, для наочності. Хтось намалює краще - заміню. Поки нехай так.

«Поплавок» - це людство. Бачите: воно ділиться на категорії різного розміру, від першої до восьмої. Перша - біла, потім белізна поступово вбиває, і восьма категорія безпросвітно чорна. Такі градації особистості, від прекрасної до жахливої, - залежно від хорошої або поганої поведінки. Для ясності: «поганим» ми будемо вважати поведінку, про яку людина з усією безсумнівністю знає, що вона - погана. Добрі наміри, які привели в пекло, явним і безсумнівним Злом вважати не будемо. Якщо хтось хотів як краще, а вийшов жах-жах, оголошуємо амністію.

1. Люди першої, вищої категорії - ті, хто робить хороше, навіть якщо це обіцяє неминучу негайну загибель. Скажімо, Ісус, якщо ставитися до нього як до історичного персонажа. Або, не знаю, Януш Корчак. Загалом, подвижники, яких на світі одиниці.

2. Потім йдуть ті, хто робить хороше, навіть якщо це загрожує їм в'язницею і сумою. Наприклад, кращі з декабристів і народовольців, або шестеро дисидентів, що вийшли в 68-му на Червону площу. Таких людей дещо більше, але все одно мало.

3. Третя група численніша: люди, які роблять хороше, навіть якщо це створює їм незручності або піддає їх благополуччя деякому ризику.

4. Зовсім велика категорія - четверта. У ній люди, які охоче роблять хороше - але за умови, що це абсолютно безпечно і не надто обтяжливо.

5. П'ята страта за розміром не поступається четвертою. Сюди ставляться люди, які роблять хороше, тільки якщо це вигідно.

6. Далі йдуть люди, які спокійно роблять погане, якщо це обіцяє дивіденди. (Мабуть, така більшість депутатів нашої Держдуми).

7. Ще нижче - ті, хто робить погане абсолютно безкорисливо, для власного задоволення, але лише в тому випадку, якщо це не загрожує карою. (Урія Гіп, Старуха Шапокляк... Хотів знову назвати деяких сучасників, але гаразд вже, не буду - не про те пост).

8. Нарешті, найбільш кепський і небезпечний різновид, на щастя, рідкісний: виродки, які роблять погане, навіть якщо при цьому сильно ризикують. (Це злоякісні соціопати - Джек Потрошитель, Чикатило, Ганнібал Лектер).

Зверніть увагу на те, що лінія «води» проходить між четвертою і п'ятою категоріями. Це межа, що відокремлює людей, цілком або за перевагою хороших, від людей, цілком або за перевагою поганих. Саме до 4-ї і 5-ї категорій («ні риба, ні м'ясо», але одні все-таки швидше «риба», а інші все-таки швидше «м'ясо») відноситься переважна більшість жителів планети.

Тут важливо знати ще ось що. Склад «води» (соціально-політичне і моральне середовище) в різні часи і в різних суспільствах неоднаків. У мерзенні періоди історії «вода» затягує поплавок углиб, і тоді його смужки опускаються. Чим гірші часи - тим нижче. (Рибалки і знавці фізики, не занудствуйте. Мій поплавок - фігуральний).

При цьому друга група розпадається на сівших і на тих, хто замовк, третя група тремтить, четверта клянчить, п'ята стукає, шоста сторожить, сьома катує, восьма править бал. Всі люди стають гіршими, ніж їх створила природа - крім, зрозуміло, першої категорії, яка без свого хреста не залишиться. Від усього «поплавка» тільки одне це крихітне біле навершіє і стирчить, воно-то ніколи під водою не сховається.

Але буває, слава богу, і навпаки. Коли склад «води» поліпшується, «поплавок» йде зверху. Якщо в суспільстві пристойна поведінка заохочується, вся п'ята категорія робиться такою славною, що любо-дорого подивитися. Шостої категорії капостити невигідно, сьома - боїться. Ну а за восьмою полює поліція (та, що «служить і захищає», а не «краде і кришує»).

Ступінь здоров'я того чи іншого суспільства визначається дуже простим показником: поведінкою четвертої і п'ятої груп. Якщо робити добре в цій країні безпечно, країна вже не хвора. А якщо ще й - ух ти! - вигідно, значить, у країни відмінне суспільне здоров'я. Саме в такій Росії і хотілося б жити.

Тепер, якщо дозволите, маленький тест (в тому числі і на чесність перед самими собою):

(Першу і восьму опускаю, тому що подвижники посоромляться, а людожери побоюються)

До якої з вищеназваних категорій ви себе відносите? (питання від Бориса Акуніна)