Нетлінна Бернадетта Субіру. Диво чи муляж?

Ця дівчина померла 135 років тому. Зараз вона лежить у скляній труні.

Тінь смерті не торкнулася її обличчя. Здається, вона спить міцним, спокійним сном і, як спляча царівна, чекає свого принца, щоб він розбудив її ніжним поцілунком.

Явище «білої панянки»

Марія Бернарда (або Бернадетта) Субіру народилася 7 січня 1844 року в селі під французьким містом Лурдом у бідній родині.

Її батько був млином, а мати - пральнею. Бернадетта була старшою з п'ятьох дітей, які вижили в дитинстві. Вони жили в такій потребі, що дівчинка не зуміла отримати ніякої освіти, а в 12 років була змушена найнятися служницею.

11 лютого 1858 року Бернадетта пішла з сестрою і подругою за хмизом. Раптом вона почула легкий шум і побачила, що грот осяяний ніжним, живим світлом, а куст шипшини біля входу колишується, наче від вітру. В освітленому гроті дівчині стало «щось біле, схоже на панянку» (супутниці її нічого не помітили).

За наступні півроку «біла панянка» показувалася Бернадетте ще 17 разів. Під час 11 явищ вона не говорила нічого, потім закликала до покаяння і молитви за грішників і веліла побудувати на цьому місці каплицю.

Після кількох наполегливих прохань Бернадетти назвати своє ім'я «панянка», нарешті, відповіла: «Я - Непорочне Зачаття». Ця відповідь привела в замішання місцевого священика: неграмотна дівчинка, якій не давався навіть катехізис, не могла знати про проголошений за чотири роки до цього татом Пієм IX догмат про Непорочне зачаття Діви Марії, і, стало бути, вона нічого не вигадала.

«Панянка» веліла Бернадетті викопати в кутку грота ямку, з якої потім пробився джерело з цілющою водою. У Лурд повалили натовпи паломників, які прагнуть зцілення.

У 1868 році Бернадетта вступила до монастиря в Невері, де доглядала за хворими і займалася рукоділлям. Вона вважала, що немає жодних її власних заслуг у тому, що до неї була Богородиця: "Я не мала жодного права на цю милість. Пресвята Діва взяла мене, як піднімають камінець з дороги... Якщо Пресвята Діва обрала мене, то це тому, що я була найнеосвіченішою. Якби вона знайшла якусь ще більш неосвічену, ніж я, вона обрала б її ".

Чудо святої Бернадетти

16 квітня 1879 року Марія Бернарда померла від туберкульозу, проживши всього 35 років. 19 квітня її погребли в дубовій оцинкованій труні.

А між тим молва про бідну дівчинку, до якої з'явилася Богоматір, і про чудодійну силу Лурдського джерела поширилася по всій Франції, і постало питання про канонізацію Марії Бернарди. Для цього було необхідно здійснити канонічне обстеження тіла покійної. 22 вересня 1909 року була проведена ексгумація. Докладний офіційний звіт про це знаходиться в архіві монастиря Сен-Жильдар. У ньому сказано, що о 8:30 ранку труну відкрили в присутності монсеньйора Готьє, єпископа Неверського, а також членів єпархіального трибуналу.

По знятті кришки труни було знайдено ідеально збережене тіло Бернадетти. Її обличчя лучилося дівочою красою, очі були сумнівнуті, немов вона була занурена в спокійний сон, а уста привідкриті. Голова злегка хилилася вліво, руки були складені на грудях і обвити сильно заіржавілими чітками; її шкіра, з-під якої просвічували прожилки, в ідеальному стані прилягала до тканин; рівно і нігті на руках і ногах перебували в чудовому стані.

Докладний огляд тіла здійснювали двоє лікарів. По знятті хмарь все тіло Бернадетти виглядало як живе, було еластичним і неушкодженим в кожній своїй частині. Після дослідження було складено протокол з підписами лікарів і свідків. Сестри-черниці обмили і одягли тіло в нові хмаріння, а потім поклали його в нову, подвійну труну, яку було закрито, запечатано і знову поміщено в колишню гробницю.

Ексгумація проводилася ще двічі - в 1919 і в 1925 роках, і знову тіло виявлялося нетлінним. Після цього останки були поміщені в релікварій у капелі святої Бернадетти в Не-вірі. Беатифікація (обряд зарахування до лику блаженних) відбулася 14 червня 1925 року, канонізація - 8 грудня 1933 року. День пам'яті святої Бернадетти - 16 квітня. У Франції також її день відзначається 18 лютого.

Місце явища Богородиці святій Бернадетті перетворилося на один з головних центрів католицького паломництва. Щороку в Лурд приїжджають до п'яти мільйонів паломників. Джерела католицької церкви стверджують, що тільки за перші 50 років паломництва отримали повне лікування від найрізноманітніших хвороб щонайменше 4000 осіб. На місці грота явища споруджено храм Нотр-Дам-де-Лурд.

Гарна казка

Стан тіла святої Бернадетти суперечить усім законам природи і науки. Через 135 років після смерті від тіла повинен залишитися один скелет. Після зупинки серця кров перестає циркулювати, клітини тіла не отримують кисень і гинуть через кілька хвилин. Розкладання тіла багато в чому залежить від умов, в яких воно знаходиться, але зазвичай цей процес починається через кілька днів.

Через кілька тижнів волосся і нігті відокремлюються від тіла. Через кілька місяців тіла приймають рідку форму. Через рік від тіла зазвичай залишаються один скелет і зуби і лише сліди тканин. Тіло ж святої Бернадетти ні в найменшій мірі не піддається процесам розкладання - ні зовнішнього, ні внутрішнього - і до цього дня зберігає дивовижну свіжість і красу.

Диво? Але що є диво? Так ми називаємо те, чого не можуть дати виразне пояснення людський розум і наука в її сучасному стані.

Мощі - останки святих християнської церкви - є об'єктом релігійного шанування в Православній і Католицькій церквах споконвіку. Але в більшості своїй мощі - це кістки скелета або висохлі тіла, що зазнали природної муміфікації в особливих умовах поховання (наприклад, у сухому і холодному кліматі печер Псково-Печерського монастиря).

Можна виділити дві основні позиції, що пояснюють чудове збереження тіла людини після смерті. Церква вважає, що тіла святих не зазнали розкладання з волі Бога, який зберіг мощі нетлінними спеціально для віруючих. Крім того, вважається, що останки Божих угодників містять благодать, здатну зцілювати хвороби.

Наука вважає, що збереження трупа безпосередньо залежить від тих умов, в яких він містився. Якщо це сухий ґрунт, добре вбирає рідину, і прохолодний клімат, то тіло має більше шансів на збереження (муміфікацію), ніж якби воно перебувало у вологому середовищі. Крім цього, є ряд способів уповільнення розкладання (наприклад, бальзамування, відоме ще з давніх часів).

Особливо слід відзначити омиління - процес перетворення людського жиру на віск (жироворік). У цьому випадку тіло після смерті повністю зберігає свою вагу (на відміну від процесу муміфікації) і зовні може виглядати нетлінним. Хоча, звичайно ж, таким не є.

Але тіло Бернадетти пролежало в сирій могилі 30 років. І на ньому немає ознак ні розкладання, ні муміфікації. Тобто воно нетлінно. Риси її обличчя збереглися повністю, руки абсолютно не змінилися, навіть нігті виглядають бездоганними. Без всяких сумнівів -чудо. Але тільки для віруючих. Для вчених же немає нічого святого. Провівши дослідження, вони встановили, що прекрасне збереження тіла пояснюється зовсім не дивом, а звичайним людським втручанням, а саме - воском, який тонким шаром був нанесений на висохле обличчя Бернадетти під час другої ексгумації, повністю повторюючи його риси.

А як бути з руками та іншими частинами тіла, які також збереглися в бездоганному стані? Вчені чоловіки і тут знайшли пояснення. Вони вважають, що мощі справжньої святої Бернадетти давно зберігаються в довколишньому склепі (про всяк випадок), а на огляд у скляній труні виставлена всього лише... воскова фігура. В даному випадку, можливо, лише обличчя і руки. Все інше приховано одягом.

І тепер паломники з поважної відстані (оскільки відвідувачів близько не підпускають до скляної труни з «тілом» Бернадетти), спостерігають за восковою фігурою.

Якщо уважно придивитися до двох фотографій Бернадетти (незадовго до смерті і в наші дні), можна навіть подумати, що за багато років «нетлінного» існування наша героїня ще більше поховала і змінилася. Крім того, що риси обличчя сучасної Бернадетти ніяк не збігаються з рисами обличчя тієї ж самої святої, тільки 130-річної давності.

Примітно те, що всіх святих дозволяли знімати в різних ракурсах: без трун, одягу тощо. Всіх, крім Бернадетти. Чому? Відповідь здається очевидною - Католицька церква всіма можливими способами намагається зберегти красиву казку про молоду дівчину, якою за життя була сама Богоматір і яка після смерті змогла перемогти закони природи, зуміла зберегти (і навіть перетворити) своє тіло. Вона як і раніше притягує до себе натовпи паломників з усього світу і приносить популярність католицькій вірі.