В село глухе, в село чуже. Стародавні європейці привозили жінок здалеку

Останки людини з поховання в долині річки Лех. Фото: STADTARCHÄOLOGIE AUGSBURG/SWNS.

Наприклад, археологи вивчають групу стародавніх поселень. Ми бачимо, що на зміну неоліту в цій місцевості прийшли традиції початку бронзового століття. З чим це пов'язано? В результаті міграцій змінилося населення, або місцеві жителі просто перейняли нову, більш прогресивну культуру? Відповідь на це запитання вчені зазвичай намагаються отримати, досліджуючи особливості людських останків. У XXI столітті на допомогу фахівцям прийшли ізотопний аналіз і палеогенетика. Ізотопи, що містяться в кістках і зубах стародавніх людей, розповідають про їхні міграції, а ДНК показує родинні зв'язки.

Автори нової публікації в PNAS фундаментально підійшли до питання переходу від неоліту до бронзи в центральній Європі. Їхнє дослідження стосувалося археологічних пам "яток у долині річки Лех (Баварія). Протягом 20 років розкопок археологи відкрили в районі Лех майже 400 поховань, що відносяться до двох археологічних спільностей: традиції дзвонових кубків (пізній неоліт, 2500 - 2150 років до н. е.) і ранньому бронзовому віку (2150 - 1650 років до н. е.). Прямі датування людських останків радіовуглецем показали, що поселення існували в долині безперервно, протягом багатьох століть.

Відібравши для дослідження останки 84 осіб з 7 археологічних пам'яток долини Лех, фахівці виділили з них мітохондріальну ДНК, щоб з'ясувати їх стать і родинні зв'язки, а потім за вмістом ізотопів стронцію і кисню постаралися виявити мігрантів першого покоління.

Справа в тому, що вміст ізотопів стронцію 86 і 87 в зубній емалі залежить від геологічних особливостей місцевості, в якій харчувався орід, коли у нього формувалися зуби. А співвідношення ізотопів кисню визначається середньорічною температурою і відстанню від моря.

Всі останки походили з добре вивченої археологами ділянки площею 10 на 6 км: 19 індивідів різної статі та віку з поховань пізнього неоліту і 65 - з поховань ранньої бронзи.

Отже, що показав генетичний аналіз?

36 індивідів виявилися жінками, 34 - чоловіками, для 13 стать визначити не вдалося. Здорово, що за двома винятками визначення збіглося з висновками, зробленими раніше з археології та антропології. Втім, в даному випадку це було нескладно, так як в долині Лех чоловіків і жінок ховали по-різному: пані лежали на правому боці головою на південь, а сильна підлога - навпаки, на лівому і макушкою на північ.

З 80 скелетів вдалося отримати повну або майже повну мтДНК, після чого фахівці зайнялися з'ясуванням родинних зв'язків. І виявили 13 випадків збігу гаплотипів. Це говорить про спорідненість по материнській лінії. При цьому в трьох випадках родичами виявилися люди, що походять з різних пам'ятників. А особливо важливе відкриття - збіг гаплотипів двох індивідів, один з яких походив з неолітичного поховання, а інший - з могили раннього бронзового століття. Судячи з датувань (2331 - 2150 років до н. е. для одного і 2111 - 1907 років до н. е. для другого), родичів розділяло до 10 поколінь. Пряма материнська лінія з неоліту в бронзу. Спадкоємність населення доведена принаймні в одному випадку.

Ще на одному пам'ятнику 3 носії одного гаплотипу лежали в найбагатших могилах - мабуть, належали знатному роду.

Високе генетичне розмаїття (61 гаплотип на 80 осіб) змусило фахівців припустити, що в стародавньому суспільстві долини Лех практикувалася екзогамія - дружин місцеві фермери привозили здалеку. І цю гіпотезу підтвердив ізотопний аналіз.

Як він проводився? Проби брали з емалі других корінних зубів. Якщо за результатами тестів відхід виявлявся надішлим, то додаткові аналізи робили для 1-х і 3-х молярів - щоб уточнити історію мігранта.

Аналіз змісту ізотопів стронцію показав помітну різницю між чоловіками і невзрослими індивідами, з одного боку, і жінками - з іншого. Серед дорослих чоловіків всього один скелет претендував на те, щоб бути мігрантом першого покоління. А серед дорослих жінок таких гостей виявилося цілих 17 (з 28 - більше половини!)

Для всіх 18 прийшлих індивідів провели додаткове дослідження 1-х і 3-х молярів. У більшості жінок вміст ізотопів стронцію в 3-му корінному виявився таким же, як у 2-му. Це означало, що мігрантки прибули в долину Лех, коли їхні зуби вже сформувалися, тобто після 16 років. А дослідження зубів одного чоловіка дало цікавий результат: вміст ізотопів стронцію і в 1-му і в 3-му корінних відповідав місцевій картині. Це означало, що чоловік народився тут, потім підлітком поїхав в іншу місцевість, але будучи вже молодим чоловіком повернувся в рідні краї.

Дослідження ізотопів кисню не дало такої яскравої картини, але ранг сімох індивідів теж вибивався із загального фону, причому четверо з них потрапили і в список мігрантів по стронцію.

Отже, 22 з 83 індивідів виявилися пришлими, серед них - 17 жінок, 3 чоловіків і 2 невзрослих, причому ці мігранти розподілені по пам'ятниках рівномірно: 28% для неоліту і 26% для ранньої бронзи. Треба додати, що ця оцінка числа немісцевих - мінімальна, оскільки якщо людина приїхала з місцевості з умовами, аналогічними місцевим, то за ізотопами її відрізнити від аборигенів неможливо.

Отримані результати свідчать про те, що в спільноті долини річки Лех протягом щонайменше 800 років (від 2500 до 1700 років до н. е.) практикувалася патрілокальність (порядок, при якому дружина переходить жити в сім'ю чоловіка) і екзогамія. Втім, що дивуватися, якщо патрілокальність була доведена навіть для іспанських неандертальців, які жили 49 тис. років тому. І такий же спосіб життя, судячи з попередніх досліджень, вели стародавні мешканці територій Австрії, Угорщини, Чехії, Британії та інших країн. І все ж для долини Лех отримана особливо яскрава картина. За змістом ізотопів стронція жінки-мігрантки діляться на 2 групи - мабуть, вони походили з різних регіонів.

За ізотопним складом ґрунтів (і наявністю синхронних археологічних пам'яток) дослідники спробували вирахувати і місцевість, з якої ці жінки могли відбуватися. Найближчою підходящою територією виявився Нердлінгенський Ріс, що знаходиться в 60 км від досліджуваної ділянки. Суттєво далі розташовані внутрішні Альпи, Богемія і центральна Німеччина. Так що поселення долини Лех протягом багатьох століть підтримували зв'язки з віддаленими областями.

І ще примітна деталь: за археологічними ознаками прийшлі дами нічим не відрізняються від місцевих - їх поза в похованні, головні убори, супроводжуючий інвентар, розташування могил найбільш звичайні. Судячи з усього, цих жінок в юності привезли сюди і видали заміж - і при цьому відбулася повна інтеграція в місцеве співтовариство. І - автори статті підпускають пафосу - ми бачимо, що в давнину систематично міграції жінок були «рушійною силою міжрегіональної комунікації та обміну інноваціями в Європі».

Є, правда, одне «але»: вченим не вдалося виявити потомства жодної приїжджої жінки. У похованнях немає останків людей будь-якого віку, гаплотипи яких збіглися б з гаплотипами мігранток. Дуже дивно! Або археологам просто не пощастило, і такі кістки не потрапили до них у руки, або приїжджі чомусь не могли народжувати, або їхні діти з таємничих причин залишали рідні пенати.

У ЗМІ це дослідження потрапило під гучними заголовками типу «Жінки подорожували по світлу, поки чоловіки сиділи вдома!», «Європейки поширювали нові культурні цінності та ідеї!» Спустіться на землю, брати-журналісти. Мова не про відважних леді-мандрівниць чи місіонерів, а про наречених, яких видавали заміж у чуже село.