Найнеймовірніші теорії про секс і сексуальність людини

Незаконно спокушати годувальницю спадкоємця британського престолу: ви можете забруднити королівську кров своїми плебейськими якостями, які передадуться немовляті з молоком.

З давніх часів і щонайменше до минулого століття побутувала теорія про те, що сперма з правого яєчка породжує хлопчиків, а з лівого - дівчаток (у деяких авторитетних джерелах стверджується протилежне). Арістотель запропонував простий експеримент: видалити одне яєчко і подивитися, чи будуть потім всі народжені від цього батька діти хлопчиками або дівчатками.

Дізнавшись у 1975 році про грант, який Національний науковий фонд виділив на дослідження природи кохання, сенатор Вільям Проксмір (1915-2005), відомий своїми антинауковими нападками на NASA, виступив з одним з найбільш некоректних за останні десятиліття узагальнень:

«Два мільйони американців хочуть, щоб якісь речі залишалися таємницею, і перше з того, чого ми знати не хочемо, - це чому чоловік закохується в жінку і навпаки».

Секс - прекрасний ігровий майданчик для неортодоксальних вчених. Безкраї масштаби цього питання скидають у захват. Сер Річард Бертон (1821-1890) зробив відкриття, що гомосексуальність зосереджена в Сотадичній зоні - величезній області, що опоясує світ.

Назва книги Вільяма Сміта «Did Man and Woman Descend From Different Animals?» (Чоловіки і жінки походили від різних тварин?) (1927) говорить саме за себе, і його теорія обговорювалася ще в 1980-х роках на сторінках British Medical Journal.

Гіппократ (бл. 450-370 рр. до н.е.) вважав, що скіфи вимерли тому, що стали імпотентами, проводячи багато годин в сідлі, а Папа Іван Павло II (1920-2005) в 1980 році висловився, що перелюбодіянням є похотливий погляд не тільки на дружину ближнього свого, але і на власну дружину.

В ісламському світі на початку 2006 року палку дискусію викликала фетва, випущена єгипетським клерикалом Рашадом Хасаном Халілем, про те, що подружні пари повинні під час сексу бути одягнені: якщо вони займаються любов'ю оголеними, їх шлюб недійсний. Інші ісламські богослови, не кажучи вже про ісламську громадськість, висловили бурхливу незгоду.

Барбара Картленд (1901-2000) пропонувала нареченим при бажанні в першу шлюбну ніч не знімати білих рукавичок на випадок, якщо їм доведеться доторкнутися до «жахливого органу». Арабелла Кінілі (1859-1932) написала книгу "The Human Gyroscope: A Consideration of the Gyroscopic Rotation of Earth as Mechanism of the Evolution of Terrestrial Living Forms: Explaining the Phenomenon of Sex: Its Origin and Development and Its Significance in the Evolutionary Process "(Людський гіроскоп: розгляд гіроскопічного обертання Землі як механізму еволюції земних форм життя. Пояснення феномена сексу: його походження і розвиток, а також роль в еволюційному процесі) (1934). Це ще одна робота, назва якої скаже все, що потрібно про неї знати.

Едвард Кларк (1820-1877) 1873 року попереджав, що освіченість може призвести до висихання матки в жінок.

Список сумнівних гіпотез, пов'язаних із сексом, можна продовжувати нескінченно.

Часто стверджують, що секс припустимо лише до тих пір, поки він не приносить задоволення; так, вікторіанським леді радили лежати на спині і думати про Англію. Але у вікторіанські часи навіть поцілунків побоювалися. У книзі «What Everyone Knew About Sex» (Все, що ми знали про секс) (1972) Вільям Дуайєр цитує американського сексолога Орсона Фаулера (1809-1887): «Коли ви із задоволенням цілуєтеся і дозволяєте себе цілувати, ласкаєте і дозволяєте себе ласкати, міцно обіймаєте і дозволяєте себе обіймати, ви вступаєте в уявний сексуальний контакт».

Подібні фаулерівські схеми відносилися до самого статевого акту, навіть у шлюбі: дитина, зачата в ніч бурхливого кохання (особливо якщо подружжя було напідпитку), може народитися з відхиленнями, психічно ненормальним або, що найгірше, «подібним сатані».

Цікаво, але саме Фаулер разом з тим стверджував, що не насолоджуватися актом любові не менш небезпечно, оскільки діти, які народилися від безпристрасного соїття, також можуть бути болючими і недоумкуватими. А найкраще намагатися дотримуватися золотої середини між актом як вимушеною дією і екстазом.

Тож з точки зору лікарів XIX століття, навіть у шлюбі секс був сповнений небезпек. Деякі сучасні сексологи не рекомендують секс у першу шлюбну ніч, оскільки обидва партнери втомилися і/або п'яні, а деякі їхні попередники пропонували чекати цілий рік з дня весілля. Перші двадцять років свого життя юних леді привчали до цнотливості, і шок від того, що вона вся несподівано ставала «доступною», міг призвести до лунатизму.

Звичайно, секс знаходиться в центрі більшості, якщо не всіх, старих релігій. Наші предки були переважно стурбовані щорічними сільськогосподарськими циклами родючості, і тому секс - тріумфальне проголошення родючості - цілком природно ставав осередком релігійної думки. У деяких сільських місцевостях і понині живі такі звичаї, як сіяти зерно для наступного врожаю, як би вистрілюючи їм у землю. Тому дивно, що християнство так довго не схвалювало не тільки секс як перелюб, але часто, як уже говорилося, навіть радості подружнього сексу. Ця неприязнь укупі з розумінням фертильних аспектів сексу (пам'ятаєте, гріх Онана полягав не в мастурбації, а в розтраті насіння?) мала жахливі наслідки в століттях.

Статеві акти, вчинені з метою отримання задоволення без можливості зачаття, зазвичай вважалися злочином (гомосексуалізм, мастурбація, оральний секс, содомія і навіть секс з безплідною дружиною). Але Герберт У. Армстронг (1892-1986), який десятиліттями був головним редактором журналу «The Plain Truth», у квітневому випуску 1981 року запевнив християн по всьому світу, що жахливий гріх насолоди сексом скоро стане просто проблемою: "І ті смертні, які досягнуть свого неймовірного ЛЮДСЬКОГО ПОТЕНЦІАЛУ... більше не матимуть статевих органів - не буде більше ні чоловіків, ні жінок... ніяких статевих відмінностей, як у ангелів на небесах ".

Ідея гомункула відокремилася від теорії під назвою «преформізм» (або овізм, або анімалькулізм), що полягала в тому, що всі основні структури дорослої людини вже є в статевих клітинах батька - або в яйцеклітині матері, або в сперматозоїді батька. Цю теорію можна звести до відкриття Рене де Граафом (1641-1673) того, що, як він вважав, було яйцем ссавців (це була неправильна назва: лише через пару століть з'являться прилади, що дозволяють спостерігати яйцеклітину ссавців).

Незабаром після цього Антоні ван Левенгук (1632-1723) відкрив чоловічу статеву клітку, або сперматозоїд, який звивався, подібно до самостійної живої істоти, або мікроскопічної тваринної організму - анімалькулу.

Голландський мікроскопіст Ніколас Гартсекер (1656-1725) припустив, що в кожному сперматозоїді ховається доросла особина. Процес внутрішньоутробного зростання від гомункула вважався подібним розвитку дорослого з дитини: змінювалися форма і розмір, але морфологічних змін не відбувалося - на відміну наприклад від гусениць і метеликів. Так, у кожній клітині сперми або в яйцеклітині згорнувся крихітний людський ембріон - гомункул; за іншими, більш художніми, версіями гомункул міг вилітати зі сперматозоїду, як відьма на мітлі.

Перші мікроскопісти, з надією вдивляючись у свої недосконалі лінзи, спостерігали ледь різні гомункули - майже так само, як Скіапареллі бачив «канали» на Марсі в свій телескоп, і майже з тих же причин. Одному натуралісту, Жану Фабіану Готьє д'Аготі (1747-1781), вдалося продемонструвати, помістивши в склянку з водою, особину гомункула, досить велику, щоб її було видно неозброєним оком.

Але не всі вчені були схильні до самообману. Вони, наприклад, зауважували, що не можна сказати, ніби вміст курячого яйця особливо схожий на курча. Вони не заперечували преформізму, а швидше вказували (і цілком правильно): те, що жовток не схожий на курча, не доводить, що в ньому немає мініатюрного курячого ембріона, занадто маленького і прозорого, щоб його можна було побачити.

Основним недоліком теорії було те, що якщо гомункул і правда несе рудиментарні форми дорослої особини, то в ньому повинні знаходитися і дорослі статеві клітини з міститься в ньому крихітним гомункулом. А в цьому гомункулі - ще більш маленький гомункул... і така прогресія гомункулів все меншого і меншого розміру повинна була б тривати до нескінченності або принаймні до кількості поколінь, яку Господь відвів людству для життя на Землі. Насправді природознавцям XVII і XVIII століть це зовсім не здавалося смішним, як здається нам сьогодні, оскільки вони не знали про клітини і тому у них не було уявлення про мінімальний розмір, який могла мати складна структура на кшталт гомункула.

Злочин Онана полягав у розтраті насіння, і він був порушенням моральності не через самозадоволення, а за зраду єврейського народу, чиїм Богом цим обов'язком було мати якомога більше дітей. Століттями християнська церква негативно ставилася до статевої активності, що не призводить до вагітності: навіть сьогодні римо-католицька ієрархія вперто опирається контрацепції на підставі того, що акт любові повинен бути всього лише актом створення.

Не так давно церква, держава і наукова медицина були єдині у своєму звинуваченні будь-якої розтрати насіння як шкідливого для тіла і/або душі дії. Загальна просвіта, яка відбулася нещодавно, відбилася на більшості рівнів західного суспільства, хоча деякі поборники популізму все ще словесно і навіть фізично нападають на гомосексуалістів, яких особливо поносять праві американські телепроповідники-євангелісти при кожному зручному випадку.

Винятками із загального церковного правила є такі неефективні методи контрацепції, як перерване соїття та утримання насіння (в останньому випадку чоловік уникає оргазму). Цей метод контрацепції використовувався в Товаристві Онейда (де також практикувалися полігамія і поліандрія). До кінця минулого століття Еліс Банкер Стокхем (1833-1912) у книзі «Karezza» (Карецца) порекомендувала цей спосіб, водночас порадивши, щоб статевий зв'язок відбувався максимум раз на кілька тижнів, а краще раз на кілька місяців.

Але мастурбація була дійсно гріховна. У вікторіанські часи була поширена теорія, що чоловік може еякулювати стільки разів, скільки насіння відпущено йому на життя. Ця теорія використовувалася лікарями і рівною мірою обивателями для того, щоб страхом утримати хлопчиків від самозадоволення. Були наслідки і більш закінченого насіння, і наступали вони швидше. Фаулер каже:

«У жертв самозадоволення бліді безкровні особи, що ввалилися, глибоко посаджені і напівозначені очі з червоною каймою навколо століття, чорно-сині кола навколо очей, по всьому обличчю червоні вугрі з чорними точками посередині і явні ознаки мимовільного насіння у чоловіків і нерегулярних менструацій у жінок...»

Гіпотеза ґрунтувалася, безсумнівно, на тому факті, що у більшості підлітків є вугревий висип і більшість з них мастурбують. Чи може вугревий висип збільшувати похоти? "Мастурбація отруює тіло, - додає Фаулер, - руйнує нервову систему, паралізує весь організм. Якщо мастурбують до статевої зрілості, це зменшує і послаблює статеві органи. Це також злочин проти моралі і загроза порятунку душі! Ви навіть можете померти, виснаживши себе ".

Вибору немає, тому що навіть "доктор Нефейс, незважаючи на свою віру в те, що мастурбація, випадаючись час від часу, не призводить до незворотних наслідків... визнає, що часте повторення призводить до недоумства або серйозних захворювань і навіть до ранньої смерті ".

Оскільки Джордж Нефейс (1842-1876) був провідним гінекологом того часу, його думка мала деяку вагу. Репутація Нефейса постраждала в ті дні дуже серйозно, і неважко зрозуміти чому. Взяти хоча б один приклад з його творів: "... в рідкісних випадках жінки відчувають лише десяту частку сексуального почуття, знайомого більшості чоловіків. Багато з них повністю фригідні і навіть у шлюбі ніколи не відчувають справжнього бажання ".

Виявити, що дитина відкрила для себе заборонений плід мастурбації, згідно з Фаулером, було простіше за іншими ознаками: порушники часто сиділи, затискаючи винну руку в колінах, при сміху висували таз вперед і мали дивну походку; мастурбуючих дівчаток, яким загрожувало недоумство, туберкульоз, плоскогрудість та інші ознаки загального руйнування, можна було вирахувати по тому, що вони без кінця схрещували ноги.

Згідно з доктриною фокального сепсису, позбутися цієї звички допомагала хірургічна операція: вважалося ефективним видалення яєчників, так само як і збільшення ануса; хлопчикам пропонувалася кастрація, але вона застосовувалася рідко.

Содомія чоловічих, чи жіночих пар досі в багатьох точках земної кулі є злочином. Звичайно, вона незаконна в деяких американських штатах, в яких, як це не парадоксально, якщо судити з виливів викривачів сексу, вона найбільш популярна, ніж де б то не було ще в західному світі. Чи є содомія фізично шкідливою - спірне питання. Інші дії, заборонені законом у деяких частинах США, таким сумнівам не схильні. У деяких американських штатах досі існують закони, що забороняють позашлюбні зв'язки, хоча покарання за перелюби сильно різняться.

Найсуворішим у цьому відношенні є штат Мічиган, в якому покарання може доходити аж до 5000 доларів штрафу і п'яти років в'язниці. В Арізоні за це загрожує трирічне тюремне ув'язнення. У Бранчвіллі, Південна Кароліна, штраф становить 500 доларів, тоді як у Род-Айленді штрафують лише на 10 доларів за раз (невелика ціна!).

Також у деяких штатах діють драконівські заходи, спрямовані проти орального сексу навіть між подружжям. Очолює цей список Флорида з максимальним терміном у двадцять років. Не надто відстає від неї Південна Дакота зі своїми десятьма роками. У Род-Айленді за це дають від семи до десяти років в'язниці, в Нью-Мексико - від двох до десяти років плюс штраф в 5000 доларів, а в Юті - шість місяців плюс штраф в 299 доларів.

Звичайно, такі закони в більшості своїй просто ігноруються (за винятком наприклад випадків зґвалтування), поки їх хто-небудь не скасує, але в 1988 році в окрузі Клейтон, штат Джорджія, суддя Верховного суду Вільям Айсон повідомив суду присяжних, що справа теслі з Атланти Джеймса Девіда Мозілі щодо орального сексу між Мозілі і його дружиною, що здійснювався за взаємною згодою в їх власному будинку, є тяжким кримінальним злочином, і засудив Мозілі до п'яти років в'язниці.

Бюро помилувань і умовно-дострокових звільнень, переглядаючи цю справу, винесло рішення, що Мозілі повинен відбути тільки два роки з терміну свого ув'язнення - і це в той час, коли в'язниці Джорджії були переповнені настільки, що штату довелося випустити на свободу 3000 засуджених до покарання за тяжкі злочини. Клайв Стаффорд Сміт, міжнародний адвокат, який зазвичай займався позовами у справах, за які може бути призначена смертна кара, взявся за справу Мозілі. Коли Мозілі прибув до в'язниці, «інші в'язні - вбивці і їм подібні - вибухнули реготом», - прокоментував Стаффорд Сміт.

Ставлення до гомосексуалізму змінювалося протягом століть: греки шанували його, араби вважали, що «жінка дана для боргу, хлопчик - для задоволення, диня - для насолоди», і все ж сьогодні в багатьох країнах світу він суворо засуджується і в деяких випадках суворо карається, аж до смертної кари. Соромно те, що вчені у своїх упередженнях недалеко від цього пішли. У перших двох виданнях "Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (Керівництва з діагностики та ведення статистики розумових розладів), в 1952 і 1968 роках, Американська психіатрична асоціація (АПА) серед психічних захворювань офіційно вказувала" порушення сексуальної орієнтації "- іншими словами, гомосексуалізм.

Лише після бурхливої політичної кампанії АПА погодилася переглянути статус гомосексуалізму; і навіть незважаючи на це, хоча суд присяжних АПА анонімно проголосував за зміну статусу гомосексуалізму, коли питання винесли на загальне голосування членів АПА в 1974 році, більшість голосів склало менше 60% від загального числа психіатрів, що мали право голосу; інші все ще вважали, що гомосексуалісти психічно нездорові.

Чоловічий гомосексуалізм - звична мішень для моральних, законодавчих і псевдонаукових забобонів. Лесбіянство - інша справа. Королева Вікторія (1819-1901) висловила загальноприйняту думку, що секс між жінками неможливий.

Від світу політики в галузі сексу звернемося до більш мирської проблеми - до проблеми нічних поллюцій. У вікторіанські часи люди знали, що вони позбавляють життєвих сил і шкодять здоров'ю; більш того, чим же ще є нічні поллюції, як не формою жахливої мастурбації? Деякі, хто страждав від цього, наприклад Френк Харріс (1856-1931), вирішили цю проблему за допомогою туго обв'язуваного відрізка струни, інші заклеювали провинився орган лейкопластирем.

Деякі лікарі вважали, що це огидне явище - результат сну на спині, і рекомендували лягати спати, обв'язавши навколо грудей рушник і зав'язавши його вузлом на спині, щоб запобігти можливості ненавмисно лягти навзнічь. Найбільш ефективним засобом було «сперматорейне кільце» з гострими пупиришками з внутрішнього боку: безпосередньо перед тим як відійти до сну його надягали на основу пеніса. Будь-яка почалася ерекція змушувала людину прокинутися від страшного болю. Що потім пропонувалося робити бідоласі, незрозуміло.

Одна з найбільш цікавих обставин, пов'язаних з сексом, стосується коро, що існує в різних частинах Азії. Той, хто страждає від коро, переконаний, що його або її (переважно його) статеві органи стискаються - поняття коро, як вважають, сталося від різних малайських та індонезійських слів, що означають «черепаха», оскільки жаргонна назва кінчика пеніса в цій частині світу - «голова черепахи». Якщо окремі випадки коро і відбуваються, вони майже не відображені в документах: найчастіше коро відбувається спалахами, коли сотні, якщо не тисячі, людей кидаються до лікарів і біжать в лікарні, щоб вилікувати свої пеніси (або грудей, або вульви) від з'їжування, яке помітив не тільки пацієнт, але і його домашні.

У найсерйозніших випадках хворий одержимий думкою, що його пеніс втягується в тіло, і коли увійде туди повністю, настане смерть. Зайве говорити, що обстежуючі пацієнтів лікарі не виявляли жодних фізіологічних змін у сумнівному пенісі, і все, що потрібно вилікувати, - це наслідки найбільш дивних методів самолікування, до яких звертаються хворі в спробі не дати статевим органам повністю піти в тіло - аж до приколювання їх булавками.

Ніхто точно не знає, що призводить до спалахів коро, але те, що вони відбуваються раз на кілька років у тій чи іншій частині Азії, - встановлений факт. Більше того, хоча основну частину пацієнтів складають саме неосвічені люди, коро зачіпають й інші верстви населення. Хвороба, очевидно, викликається тривогою: з'їжування статевих органів, звичайно ж, є одним з основних страхів, а тривога сама по собі нерідко призводить до (тимчасового) з'їжування пеніса, таким чином наочно «доводячи», що процес, якого так боїться хворий, дійсно відбувається.

Як тільки кілька людей в одній області вирішують, що вони страждають від коро, паніка поширюється, і маса інших людей починає вірити, що вони теж страждають від цих симптомів - майже так само, як якщо одна людина скаже, що вона бачила НЛО, несподівано всі починають вірити, що теж їх бачили. Насправді, спалахи коро мають ті ж ознаки галасу навколо НЛО.

У США 1943 року був особливо високий відсоток прогулів серед жінок, які працювали на виробництві з випуску наповнювача для вогнегасників. Коли соціологи спробували з'ясувати причину, вони дізналися, що ходять наполегливі чутки, ніби чотирихлористий вуглець може призвести до вагітності. Це було лише одне з багатьох жіночих виправдань на випадок вагітності під час відходу чоловіка на війну. Куди більш ризикованою була заява жінки про те, що коли вона переходила поле, звідкись знизу вислизнула змія і увійшла в неї, і тому, на жаль, народжена дитина - зменшена копія зла. Така була роль змія в Едемі, згідно зі Старого Завіту у версії до 500 р. до н. е.; у пізніших версіях він тільки спокушав Єву.

Існує стародавня теорія, що мислені вправи вагітної матері можуть вплинути на майбутню дитину, як і батьківські емоції під час виношування. Так, у Книзі Буття знаходимо історію Якова, який обіцяв доглянути за стадами Лавана із застереженням, що після повернення Лавана Яків зможе залишити собі тварин строкатих, з крапинками, плямами тощо.

"І взяв Яків свіжих прутів тополевих, мигдальних і яворових, і вирізав на них білі смуги, знявши кору до белізни, яка на прутів, і поклав прути з нарізкою перед худобою у водопійних коритах, куди худоба приходила пити, і де, приходячи пити, зачинала перед прутами. І закривала худобу перед прутами, і народжувалася худоба строката, і з капинами, і з плямами. І відділяв Яків ягнят і ставив худобу обличчям до строкатої і всієї чорної худоби Лаванову; і тримав свої стада особливо і не ставив їх разом з худобою Лавана. Щоразу, коли зачинала худоба міцна, Яків клав прути в коритах перед очима худоби, щоб він закривав перед прутами. А коли зачинала худоба слабка, тоді вона не клала. І діставалася слабка худоба Лавану, а міцний Якову. І зробив цей чоловік дуже багатим, і був у нього безліч дрібної худоби [і великої худоби], і рабинь, і рабів, і верблюдів, і віслюків ".

Виробники смугастих простирадлів і не здогадуються, що вони, ймовірно, наробили!

У XIX столітті ця теорія була авторитетно оприлюднена. Орсон Фаулер розповідав про майбутню матір, яка під час вагітності дивилася на виноград, а ще на неї напав індик; дитина народилася з «великою шароподібною пухлиною, що звисає з мови і в точності нагадує звичайні виноградні грозді, а на грудях дитини був червоний наріст, в точності як борода індика». Але могло бути і гірше.

Фаулер також повідомляє про дитину, яка народилася з гаком великим пальцем, так що два великих пальця нагадували клешню лобстера. А сталося це тому, що майбутня мати купила лобстера, якого потім вкрали. Одна вагітна жінка по дурості пішла на риболовлю, і її дитина була наполовину людиною, наполовину рибою.

Сам по собі англійський вислів «Lick into shape» («надати форму», дослівно «вилизати форму») стався від теорії, що дитинчата тварин народжуються безформними, і їх матерям доводиться в буквальному сенсі надавати їм форму, вилизуючи їх. Водночас, згідно з лордом Джеймсом Монбоддо (1714-1799), який дотримувався також думки, що орангутани відносяться до людської раси (і таким чином підготував ґрунт для «сера Оран Гу-Тана» в «Мелінкорті» Пікока (1817), всі людські діти народжуються з хвостами, які майстерно видаляють акушерки.

Безліч популярних помилок оточує менструацію. У деяких частинах Австралії аборигени переконані, що якщо чоловік пройде поруч з менструюючою жінкою, то втратить свою силу і передчасно зістариться. Аналогічні міфи живуть і в західному суспільстві. Є морозиво під час місячних ризиковано, але не так жахливо, як мити волосся. Ванна під час місячних може призвести до туберкульозу.

Квіти вянуть, а врожай гине, якщо повз пройде менструююча жінка. Однак, незважаючи на це, менструальну кров використовували в медичних цілях. Довгий час вважали, що свіжа людська кров дієва проти прокази і що менструальна кров підходить для цієї мети найкраще; до зовсім недавнього часу хворому рекомендували домішувати трохи крові до води у ванній. Менструальною кров'ю також можна було вивести бородавки.

Найнеймовірніших теорій щодо сексу і сексуальності, як ви вже зрозуміли, незліченна безліч, і з лякаючою швидкістю з'являються все нові і нові. Мій огляд був зовсім коротким.