Жителів Бичурського району Бурятії лякає привид дитини

Про містичне явище в селі Дабатуй Бичурського району, де нібито люди бачили привид маленької дитини, пресі повідомив один з місцевих жителів. Він розповів, що якось довозив знайомого в це село і потрапив на великий шаманський молебень. Там він випадково дізнався про загадкову історію з привидом, а також про мету самого обряду.

- Люди сказали, що у них в селі завелося загадковий привид або ще щось. Це начебто маленька дитина, яка давно померла. Сказали ще, що цей обряд проводиться з метою, щоб воно більше не турбувало людей, - каже наш читач Сергій.

Ми вирішили з'їздити в це село, щоб перевірити, що стоїть за цим страшним слухом. Прибувши в Дабатуй, почали з розпитувань місцевих жителів. Спочатку дізнатися нічого не вдавалося. Кілька чоловіків, явно атеїстів, посміялися. Тільки одна молода дівчина на умовах анонімності трохи «пролила» світло на загадковий бічурський привид.

- Мені не раз довелося бачити це дивне явище. Це фігура маленької дівчинки, яка неодноразово до мене була. Але чи була це дівчинка, точно незрозуміло, так як деякі люди стверджують, що бачили хлопчика. Тому я не можу сказати, хто саме це був. Але люди говорили, що ця дитина давно померла. Чому ж його душа не заспокоїлася, ніхто не знає. У нашому селі є шаманка. Може, вона знає, що ж це таке. Але ми сказати нічого не можемо, - пояснила дівчина.

Вона додала, що в Дабатуї проводилися молебні, щоб душа цієї дитини знайшла спокій. На наше здивування, решта дабатуйців категорично відрадили нам з'ясовувати подробиці у місцевої шаманки. Більш того, деякі зізналися, що їм заборонили йти на контакт з журналістами.

- Краще вам нічого не дізнаватися, тим більше, кажуть, ця дитина дуже давно померла. І дізнавшись причину смерті, ви, може, самі не раді станете, що почали в цьому копатися. Тим більше проводилися серйозні молебні, серйозних духів викликали. А наша шаманка категорично заборонила щось говорити, тому навіть не суйтеся до неї. Та й взагалі останнім часом в Дабатуї у багатьох стали відкриватися шаманські здібності, - перелякано повідала нам мешканка села.

Що це може бути?

Можна в це не вірити, але, за стародавніми народними прикметами, бачення людиною потойбічних істот може бути одним з провісників швидкого відходу з життя. Про це є приказка: «Наhанай богоні болоходо, далдин юумен харагдаха» - «При скороченні років життя бачаться істоти іншого світу». Частіше це відноситься до літніх людей: «Дала хуреже - далдин нухер болохо» - «Досягаючи 70 років, стають близькі до духів».

- Щоб зрозуміти, що за явище діється в Дабатуї, треба точно знати, як і де воно проявляється, - пояснив нам Баїн-лама, ловон-лама Жуд-дугана Іволгинського дацана. - Поведінка духів померлих людей залежить від обставин смерті і дотримання похоронних норм. Загиблі від нещасного випадку, вбиті і самогубці в місцях своєї загибелі поводяться по-різному. Наприклад, душа самогубця не усвідомлює факту своєї смерті і ходить серед людей, поки лама молебнем не відправить її до нового переродження.

Що робити в таких випадках?

Випадки, подібні до примари в Дабатуї, напевно відбувалися і відбуваються в багатьох селах. Чому виникають такі явища і що зробити для їх припинення? Ми дізналися, що для знищення різних духів у буддизмі застосовується практика «Жод», тибетці вимовляють «Чод». Її в Бурятії практикують багато лам. Але вони не демонструють і не афішують свої здібності на публіці.

Бо існують свої табу і норми поведінки, жодчі-ламам навіть не можна показувати свої атрибути мирянам. Тому найкраща порада в такому випадку - звернутися до свого родового дацану. Якщо в його штаті немає жодчі-лами, що пройшов спеціальне навчання, випробування і посвячення, можна попросити допомоги в Іволгінському дацані.

Старійшини в селах і зараз розкажуть вам історії про жодчі лами, які проводили в медитації по 108 днів і ночей біля самотніх могил і кладовищ, витоків джерела, на вершинах гір і біля самотнього дерева.

- За розповідями людей похилого віку, давно серед жителів якогось кочів поширився слух, що душа однієї людини після смерті блукає серед живих і для викорінення цього запросили чод-ламу. Дізнавшись про це, видалою молодець, вирішивши налякати ламу, відправившись на місце поховання і вийнявши мерця з труни, ліг сам замість нього. Священнослужитель прийшов у призначений час і почав читати молитви, хлопець у труні заворушився.

Той не злякався, сів на труну і, придавивши кришку, провів обряд до кінця і пішов. Через деякий час той молодий чоловік захворів і зізнався батькам, що скоїв таку пустощі. Ті поспіхом вирушили до лами, на що їм було сказано: повернути нічого неможливо, душу його перепровадили у світ інший. Хлопець згодом помер, - навела розповіді старожилів вчений Галина Галданова.

Запобіжні заходи

Заборонялося називати духів справжніми іменами вголос, щоб вони не могли підступитися до людини і нашкодити єму.Заборонялося кликати і окликати людей на ім'я в «червону зорю» - годину заходу сонця. У старовину ввечері і в темний час доби вголос голосно нікого не називали на ім'я, особливо дітей. Краще просто окликнути нейтральним «ей»! Не слід було ввечері лягати спати, вирушати в дорогу.