У давньоєгипетському місті Буто знайшли колекцію ритуальних предметів VII-VI століть до нашої ери

Під час розкопок, що ведуться на півночі Єгипту, на місці стародавнього міста Буто, єгипетські археологи виявили предмети, пов'язані з культом богині Хатхор - фаянсові курки, фрагмент вапнякової колони із зображенням богині, золотий символ уджат («око Хора») та інші артефакти. Знахідки, про які Міністерство у справах туризму і старожитностей Єгипту повідомило на своїй сторінці у фейсбуці, зроблені на території храму, що належить до часу правління XXVI династії (VII-VI століття до нашої ери).

Буто, який єгиптяни називали Пер-Уаджит («будинок богині Уаджит») був одним з найдавніших міст долини Ніла. Він виник у західній частині Дельти ще в додинастичну епоху і до об'єднання країни на рубежі IV-III тисячоліть до нашої ери, мабуть, головував над землями Нижнього Єгипту. Руїни міста розташовані в провінції Кафр еш-Шейх, на пагорбах Телль ель-Фараїн за 95 кілометрів на схід від сучасної Олександрії.

У Буто знаходився центр шанування Уаджит - богині-покровительки царської влади. Символ Уаджит - що стоїть кобра - поряд з коршуном, який уособлював верхньоєгипетську богиню Нехбет, став атрибутом головного убору царів об'єднаної держави і використовувався в цій якості протягом трьох тисячоліть. Незважаючи на втрату політичної значущості в династичну епоху, місто зберігало свою релігійну роль. Наприклад, у XV столітті до нашої ери Тутмос III, знаменитий своїми завоюваннями в Азії, залишив у місцевому храмі Уаджит пам'ятну стелу, в якій перераховані принесені їм святилища дари. Двома століттями пізніше Рамсес II поставив у храмі свої статуї, на одній з яких він зображений поруч з богинею.

На I тисячоліття до нашої ери припадає період розквіту міста Пер-Уаджит. Геродот у II книзі своєї «Історії» повідомляє про пишні релігійні свята в Буто і про те, що при храмі Уаджит існувало «найправдивіше віщище» - оракул, який користувався особливим шануванням, а також розповідає про храми інших божеств - Аполлона (Хора) і Артеміди (Бастет). Археологічні дослідження також показують, що місто в цю епоху переживало значний підйом храмового будівництва. Так, у 2018 році археологи повідомили про виявлення залишків святилища, спорудженого під час правління XXVI (так званої Саїської) династії. У храмі знайшли фрагменти пам'ятника, що належав її засновнику фараону Псамметіху I (царював у 664-610 роках до нашої ери).

Цей правитель, який прийшов до влади після важкого періоду панування Кушитської (нубійської) династії і завоювання Єгипту ассирійцями, помістив свою столицю в стародавньому місті Саїс, неподалік від Буто. Намагаючись відновити колишню велич країни і зміцнити своє становище, він стимулював звернення єгиптян до духовної спадщини, підтримував храми в прилеглих старих релігійних центрах і будував нові святилища. Така політика реставрації духовної культури, що прийшла в занепад після кризи Третього перехідного періоду, коли звалилося Нове царство і ослаб Єгипет втратив незалежність, знайшла відображення і в оповіданні Геродота про те, як Псамметіх звертався до оракула Латони (тобто Уаджит) в Буто.

Підтвердженням того, що Псамметіх I і його наступники надавали велику увагу місту Пер-Уаджит, стала знахідка єгипетських археологів на чолі з Хоссамом Гонеймом (Hossam Ghoneim), зроблена на території храмового комплексу в Буто. Вчені знайшли в його південній частині численні ритуальні предмети, що належать до культу богині Хатхор - покровительки веселощів, любові, родючості і материнства, дружини бога Хора. Серед знахідок - керамічні чаші, курки з фаянсу (на одній з них збереглося зображення бога Хора) і фргамент так званої хаторичної колони з вапняку. На капітелях таких колон вирізалося рельєфне зображення Хатхор у вигляді жіночого обличчя анфас, з коров'ячими вухами, оскільки корова була священною твариною богині, і в перуці з характерними буклями. Археологи виявили і скульптурне зображення голови священної корови з сонячним диском між рогів.

Колекція знахідок включає також фігурки божеств - покровительки вагітних жінок і породіль Таурт і бога мудрості і священного знання Тота. Знайдено золотий царський амулет, або «око Хора», який у єгипетській міфологічній традиції символізував око, втрачене богом у сутичці з Сетхом і, згідно з однією з версій міфу, зцілений богинею Хатхор. За допомогою Хор зумів воскресити свого батька Осіріса. Крім золотого «ока Хора», археологи виявили при розкопках сліди позолоти у вигляді лусочок. Це говорить про те, що деякі культові предмети були покриті шаром золота, що символізувало нетлінність.

Керівник сектора єгипетських старожитностей у складі міністерства доктор Аймун Ашмаві (Aymen Ashmawy) розповів і про інші знахідки, зроблені при розкопках храму в Буто. Це різні предмети зі слонової кістки, на яких зображені сцени підношення дарів, повсякденної діяльності, рослинні та анімалістичні мотиви. Особливе значення мають ієрогліфічні написи, за якими вчені змогли встановити, які правителі приділяли увагу храму. Це Псамметіх I (написи містять його повну титулатуру, що включала п'ять імен), а також два інших фараони XXVI династії - Уахібра, більш відомий під грецьким ім'ям Апрій (589-567 роки до нашої ери), і Яхмос II, або Амасіс (567-526 роки до нашої ери). Один з написів був частиною рельєфу на вапняковій плиті, який зображував релігійну церемонію за участю царя і богині, від яких збереглися тільки корони.

Крім культових предметів, археологи виявили в Буто облицьований полірованим вапняком резервуар для священної води. Розкопані також залишки пізнішої споруди з цегли-сирцю, що відноситься до елліністичного періоду (кінець IV-I століття до нашої ери). Вона включала басейн і систему підігріву, подачі та відведення води і призначалася, мабуть, для ритуальних обмивань.

Археологи регулярно інформують про знахідки пам'яток давнини в дельті Нілу. Раніше повідомляв про підводні дослідження в затонулому порту Геракліон, в ході яких вчені виявили залишки корабля і грецьке кладовище, а також знайшли плетені кошики, в яких зберігалися фрукти. А ще ми розповідали про те, як житель міста Ісмаїлія витягнув із землі прикордонну стелу VI століття до нашої ери на своїй ділянці, а в районі стародавнього поселення на північному сході Єгипту було розкопано 110 поховань.