Роботи сотні років тому

Вперше слово «робот» вжив чеський письменник Карел Чапек у п'єсі «R.U^» («Россумські універсальні роботи»). Однак придумав це слово його брат, відомий театральний художник Йозеф Чапек. У п'єсі R.U^. діяли штучні люди, створені з біологічно подібних матеріалів, і саме слово означало «штучний працівник».

Відтоді минуло майже сто років, і слово «робот» давно увійшло в наше повсякденне життя. Де тільки не працюють роботи: в промисловості та медицині, в космосі і під водою.


Але не треба думати, що роботи-андроїди, які копіюють рухи тіла людини, з'явилися лише в другій половині двадцятого століття. У легендах і переказах, а також в історичних документах є відомості про існування людиноподібних автоматів, званих колись автоматиконами, за сотні років до наших днів. Ось деякі відомості про ці дивовижні артефакти.

«Жива» голова Альберта Великого

Багато хто, напевно, чув вірш Йоганна Вольфганга Гете «Учень чаклуна», який заснований на середньовічному німецькому переказі про чаклуна, що змушував працювати неживі предмети.

Це переказування склалося під впливом особистості дивовижного філософа, богослова, алхіміка та астролога Альберта Великого (1193 - 1280), який народився в Швабії, а потім, після здобуття освіти в Падуї, який викладав у багатьох містах Франції та Німеччини.

Його пізнання в алхімії, фізиці, механіці і філософії були настільки великі, що сучасники прозвали його Doctor universalis.

Під час перебування Альберта фон Больштедта (справжнє ім'я Альберта Великого) в Парижі його лекції залучали таку кількість слухачів, що жодна будівля не могла їх вмістити, і Doctor universalis був змушений виступати перед слухачами на площі, що отримала згодом його ім'я.

Знання Альберта пригнічували сучасників і вселяли справжній жах. За легендою, він створив голову, яка могла говорити і відповідати на питання.


Але одного разу голова вийшла з-під контролю і до того розлютила святого Фому Аквінського, улюбленого учня Альберта Великого, своєю безперервною балаканиною, що той схопив палицю і розбив її на безліч шматків.

Коли «чаклун», почувши шум, вбіг у кімнату, то все вже було скінчено. На підлозі лежала груда металу, що не підлягав відновленню. Іншої спроби створення механічної людини Альберт Великий не зробив, знищивши, мабуть, всі розрахунки і креслення свого дітища.

Швидше за все, ця історія не має під собою жодних підстав. Вона була вперше опублікована тільки в вісімнадцятому столітті і цілком могла бути або чистим вимислом, або неправильним тлумаченням одного з алхімічних текстів Альберта, згадували про «голову» (caput mortuum), що насправді відноситься до однієї з фаз алхімічної першомовності в «робленні майстра» - залишку, отриманому після дистиляції.

Повстання глиняного чудовиська

Минули століття, і слух про нове дивовижне створення, що отримало назву Голем, змусив говорити всю Європу. Його творцем був відомий вчений-математик, філософ і знавець каббали рабин Йехуда Льов бен Бецалель, який жив у Празі за часів правління імператора Рудольфа П. Саме в ці роки Прага, що стала столицею Священної Римської імперії, перетворилася на дивовижне місто, куди з'їжджалися всі відомі європейські алхіміки і науковці.

Відомо, що рабин бен Бецалель був не тільки незаперечним авторитетом серед одноплемінників, але і водив дружбу з такими відомими людьми, як астроном Тихо Браге і англієць Джон Ді, який послав знаменитим магом і провісником.

Існує багато версій про те, як раббі Льов створив Голема, який повинен був служити своєму творцеві, а головне, захищати єврейську громаду Праги. У всіх цих легендах загальним є наступне: створивши глиняного велетня, бен Бецалель вклав йому у вузьку щілину, що нагадує ротовий отвір, папір із заклинанням. Після цього велетень ожив і став виконувати накази господаря. Правда, незабаром сталося непередбачене.

В один аж ніяк не прекрасний день, коли раббі Льов був відсутній вдома, Голем підняв бунт і почав трощити все навколо. Кажуть, що тільки поява бен Бецалеля врятувала жителів від страшного погрому. Рабин зумів вихопити паперовий сувій з рота Голема і вставив його задом наперед. Тільки після цього велетень впав і був віднесений на горище синагоги, де під стародавніми книгами і ковдрами він і покоїться донині. Досі екскурсантів до празької Старонової синагоги пускають тільки на перший поверх. Підніматися на горище заборонено.


Що найцікавіше в цій історії? Цілком можливо, що рабину бен Бецалелю вдалося створити гігантського механічного робота, який діяв за заданою програмою. Така програма у вигляді своєрідної перфокарти вводилася в ротовий отвір. Адже зовсім не випадково раббі Льов, для того щоб урезонити «збунтованого» Голема, вставив заповітний сувій задом наперед, тобто зупинив її дію.

Критично налаштований читач, який знає історію техніки, скаже, що все це вигадки, бо першим, хто використовував перфокарту для механізму, що працював автоматично, був французький винахідник Жак де Вокансон. Саме його механічний шовкоткацький верстат удосконалив Ж.М. Жаккар, відкривши тим самим двері в промислову революцію.

Але не поспішайте з висновками. Бо є ще одна історія, що існує не у вигляді переказів і легенд, а у вигляді архівних документів, знайдених і оприлюднених англійським істориком Пітером Денсі. До речі, відноситься вона саме до часів, коли був створений Голем. Але ось пов'язана ця історія вже не з Чехією, а з Росією.

Царьові прислужники

Згаданий Пітер Денсі, займаючись історією взаємин Англії і Росії часів Івана Грозного, виявив в англійських архівах цілий пласт документів (листи, щоденники і рахунки), пов'язаних з ім'ям купця Йохана Вема. Купець цей був цікавий тим, що не тільки возив товари в Росію і з Росії, але і на замовлення царя постачав йому книги і внаслідок цього часто зустрічався з самим Іваном Васильовичем.

Наскільки серйозними були ці книжкові поставки, свідчить наступний факт. Купець у своєму донесенні писав: «А ще закуплено було книг рукописних і друкованих і продано для царських сховищ на 5 тисяч золотих гульденів». Сучасні історики, коментуючи це, вважають, що для доставки вантажу на цю суму Йохану Вему знадобилася ціла флотилія торгових суден!


Далі Пітеру Денсі попався лист, в якому купець писав наступне: "Є у російського царя залізний мужик. Побив цей залізний мужик на потіху царського ведмедя, і втік ведмідь від нього в ранах і саднах. Залізний мужик на диво всім підносив царю чашу з вином, вклонявся гостям і щось наспівував цією нестерпною російською мовою, яка мені так і не піддалася ".

Спочатку Денсі вважав, що «залізний мужик» це просто алегоричний образ, під яким треба розуміти слугу, наділеного недюжинною силою. Яке ж було його здивування, коли далі він прочитав, що «залізний мужик» не тільки прислужував царю за столом і мів мітлою двір. Коли «заморський гість» заявив, що, мабуть, за залізними обладунками захована жива людина, то ось що сталося.

"Спочатку цар засмучував, - писав купець, - але, випивши кубок мальвазії, клікнув трьох людей майстерного вигляду, одягнених по-боярськи, і щось їм наказав. Ті відкрили заховані під одягом залізного мужика кришки, в ньому опинилися шестерні і пружини, що рухали руки, ноги і голову ". Прочитавши ці слова, Пітер Денсі звернувся за консультацією до свого друга, фахівця з робототехніки Стіва Леннарта, який прийшов до висновку, що мова йде про механічному роботі.

Найцікавіше, що «залізний мужик», за свідченням купця Йохана Вема, служив Івану Грозному тільки в спекотну сонячну погоду. Цілком можливо, що він приводився в дію механічним рушієм, головним елементом якого була біметалічна пружина, що розігрівалася на сонці і за-пускала його.

Увімкнення певного набору шістьох, ймовірно, було системою керування. Все це рівень тодішньої техніки вирішувати дозволяв. До речі кажучи, «музичні скриньки» складної конструкції, заводні шкатулки, а також куранти, які почали відбивати час ще до Івана Грозного, - тому підтвердження.


Не виключено, що майстри Івана Грозного, які створили «залізного мужика», могли почерпнути відомості про подібні механізми з багатої царської бібліотеки. Цілком можливо, що там була і праця арабського техніка і конструктора Ібн-аль Раззар ад-Джазарі «Книга знань про дивовижні механізми», написаний ще на початку восьмого століття. Його не дарма називають книгою про найдавніших роботів, адже арабські майстри свого часу винайшли масу хитромудрих механізмів, але практично всі вони призначалися для розваги.

Але не тільки у Івана Грозного був власний робот. «Російський Фауст», вчений і державний діяч Яків Брюс, якого називали чаклуном, чорнокнижником і астрологом, створив для царя Петра ляльку, яка нібито могла не тільки ходити, а й говорити. Коли ж Яків Брюс вийшов у відставку, він повіз її в свій маєток Глінки під Москвою.

Там лялька вільно розгулювала серед дерев. Кріпаки графа, заздривши ляльку, спочатку розбігалися, але потім звикли до неї і між собою називали «Яшкіною бабою». Після смерті Брюса серед його паперів історики знайшли схему механічного робота.

Ці та інші факти говорять нам про те, що перші роботи з'явилися задовго до винаходу електроніки і були, найімовірніше, створені талантом і вмінням безвісних російських Лівшів.

COM_SPPAGEBUILDER_NO_ITEMS_FOUND