Карти Таро в інтерпретації Алістера Кроулі. Як гадають на картах Таро?

Безліч припущень існують про походження Таро. Істориками ж зафіксовано, що перші колоди з'явилися в середньовічній Італії, і майстри, які створювали їх, надихалися арабськими картами та езотеричними навчаннями сходу.

Але це було творіння людей, які жили в еон Осіріса, бога загробного світу. Двадцяте століття стало першим століттям еона Гора, бога Сонця. Відштовхуючись від цього Алістер Кроулі заявив, що новий час - нові умови, тому карти Таро потребували змін.

Алістер Кроулі

Спочатку він хотів лише перерисувати одну зі старих колод, створену Орденом Золотої Зорі, і для цього уклав союз з художницейи єгиптологом ФрідойГарріс. Але вона, познайомившись з магом ближче, наполягла на тому, щоб створити колоду з нуля. Довго пручаючись, Кроулі все ж погодився.

Назва колоди вибрана невипадково. Той мудрий бог, місячний бог, покровитель вчених і аристократів Єгипту. Адже Таро - це не інструмент базарних ворожок. У них - сплав стародавніх релігій, науки, філософських систем. Це езотеричне знання, яке декотрі вважають таємним. Є й інша причина для такої назви: Кроулі вірив, що перші Таро були зроблені ще єгиптянами, жерцями Тота.

Крім цього, він вважав, що в колоді знаками, символами і сюжетами висловлюється знання Святої Каббали (езотеричне відгалуження юдаїзму). Протиріч ніяких. Правда - одна, і стародавні єгиптяни і середньовічні юдеї прийшли до неї незалежними шляхами.

Створюючи колоду, Кроулі спирався на знання, підкреслені з давніх текстів, з міфологій, філософських доктрин, наук, історії та астрології.

Передбачення майбутнього - лише мала функція Таро Тота. Це ключ до Всесвіту.

Приховані структури

Основою для карт Таро Тота стала Каббала. Десять чисел - Сефір, які представлені сороками картами молодшого Аркана, і двадцять дві літери івриту, що відповідають картам старшого аркана. Схожа система була і в середньовічних Таро.

Десять чисел - це Древо Життя, етапи становлення буття. Початок всьому - нуль. Безформна порожнеча - основа для існування чого-небудь. Одиниця - точка, але її положення не можна описати, якщо немає іншої точки. Так у порожнечі з'являється лінія, як її розуміють в євклідовій геометрії. Отриманий простір - аффінний, у ньому немає міри довжини. Не можна виміряти лінію, якщо немає міри. Народжується третя точка, євклідів трикутник, площина і почесна декартова система координат. Але для визначення положення площини потрібна четверта точка - так народжується матерія і тривимірна координатна система.

Об'ємна субстанція, що заповнює простір, - матерія, і вона - всього лише незмінне щось. Тоді висувається новий постулат - рух і, отже, час, бо час - міра зміни.

Число шість - це самосвідомий суб'єкт, здатний до досвіду. Сім - буття, сама ідея буття. Вісім - це здатність мислити. І дев'ять - ідея блаженства.

Саме древо розділено на чотири стихійні рівні.

Вогонь - нуль, початок почав, світ архетипів. Його протилежність - вода, це одиниця і двійка, світ Творіння, в якому здійснюється воля вогняного батька. Позитивна і рухлива стихія - повітря, що зайняло числа з трійки по дев'ятку, світ формування. І десятка - це земля, основа древа, матеріальний світ. Але всі чотири стихії замкнуті в коло, переходять один в одного. Їм відповідають чотири масті молодших аркан:

• Вогняні жезли,
• Водні чаші,
• Повітряні мечі,
• Земні диски (денарії, пентаклі - в інших колодах Таро).

При цьому кожна з карт двору також представляє свою стихію:

• Вогонь - це батько, лицар, король,
• Вода - це мати, королева,
• Повітря - це принц, паж, син,
• Земля - принцеса, дочка.

Говорячи, наприклад, про принца жезлів, передбачають повітряну частину вогню. Ця карта характеризує певний характер, людину з усією її складністю і суперечливістю. Разом шістнадцять карт двору формують соціонічну карту типів особистостей.

Інші карти молодшого аркана - тузи (одиниці) і цифри від двох до десятки - це етапи метаморфоз стихій, їх шлях по астрологічному небосводу від прояву до очищення і загибелі.

З картами старшого аркана все одночасно складніше і простіше. Їх важко об'єднати в систему, спільне дня них одне - вони букви єврейського алфавіту. Але в івриті кожній літері відповідає цифра.

Наприклад, слово Єгова - це сума десятки, п «ятірки, шістки і знову п» ятірки, тобто двадцять шість або твір двох на тринадцять.

Тринадцять же - сума літер, з яких складено слово єдність.

Тому Єгова є єдністю, виявленою в Подвійності.

Наука про ці відповідності отримала назву гематрія.

Розшифрування карт

Тандем великого мага і художниці породив унікальну колоду, складну, наповнену символікою з різних пластів людської культури. Тому трактувати будь-яку з карт колоди - складне і тонке мистецтво.

Наприклад, перша карта старшого аркана - Дурак («Божевільний» у перших колодах).

Нуль (невідома порожнеча, що над Древом Життя) і буква Алеф, материнська літера, одна з трьох, в якій синтез стихій, синтез батька, матері і дитини. Одержимий і святий. На ній зображено Зелену Людину, персоніфікацію відроджувальних сил, сил, яким віддавали почесті в грецьких Вакханаліях. Це первісний, тваринний імпульс, який відроджує життя. Взуття Дурака із золота - це енергія сонця (християнська діва, одягнена в золото, тобто сонце - стародавня традиція, що йде в глибину століть). У руках у нього жезл і соснова шишка, на плечі - гроздья винограду (екстаз вина, екстаз, в який занурювалися вакханки). У ніг Дурака - тигр, річка, крокодил і лотос. Ці та інші символи, зображені на карті - вони всі про одне. Пліт - непостійний, непередбачуваний, занурює в екстаз божевілля.

Або одна з карт двору (фігурних карт) - Лицар Жезлов.

На ній зображений воїн, на ньому лати і вогняний плеолог, в його руці - факел. Він скаче на чорному коні крізь полум'я пожеж. І шолом його прикрашає плюмаж з кінського волосся. Це вогняна частина вогню. Благородство, гордість, щедрість, стрімкість. Але в оточенні невірних стихій лицар вироджується, стає жорстоким і грубим, непідготовленим до життя.

Сам Кроулі писав, що кожна карта - це жива істота, індивідуальність, і між ними існують свої відносини.

Щоб зрозуміти їх, потрібно спостерігати за ними. Лише досвідченим шляхом можливе повне розшифрування карт. Інакше - це лише їхній опис. Ситуація та ж, що і з наукою. Людина навчилася описувати природу рівняннями, але розуміти її здатні тільки мудреці.

Ворожіння на картах Таро

Щоб оволодіти мистецтвом передбачення, необхідно пізнати людину і саму природу. Без цього - все це лише здогадки.

Першим кроком у сеансі з Таро стає вибір сигніфікатора, однієї з шістнадцяти карт двору, найбільш відповідної особи людини, для якої робиться передбачення - Кверенту.

Після виконується складний ритуал, в ході якого провісник робить припущення і складає розповідь. Він повинен зрозуміти проблему Кверента і дати рекомендації.

Таким чином, це більшою мірою сеанс психоаналізу, в ході якого провісник розкривається особистість Кверента і вказує йому життєвий шлях.

Детальний опис ритуалу Алістер Кроулі наводить у роботі - «Книга Тота». Але це не більше, ніж рекомендації і один з можливих шляхів передбачення. Кожен, хто вирішив освоїти це мистецтво, проходить власний шлях, по-своєму розуміє карти і по-своєму спілкується з ними.